第五章 江湖规矩

    一、

    从北方回到临安时，已是深秋。

    阔别数月，江南的秋天比北方温柔许多，风是凉的，但不刺骨；雨是细的，绵绵密密。路边的梧桐叶子黄了，枫叶红了，在细雨中显得格外鲜亮。马车驶进临安城，熟悉的街景一一掠过，心里竟有几分游子归家的感慨。

    逍遥学堂变化不小。院墙重新粉刷过，白墙青瓦，在秋雨中显得干净利落。门前那棵老槐树叶子落了大半，但树干粗壮，枝桠遒劲，像守护学堂的老人。陆乘风听到马车声，撑着伞跑出来，脸上是掩饰不住的欣喜：

    “先生！白大夫！你们可回来了！”

    他长高了些，虽然腿脚不便，但步伐稳健了许多。半年的时间，这个十四岁的少年眉眼间褪去了些稚气，多了几分沉稳。

    “乘风，辛苦你了。”李莲花下车，拍拍他的肩。

    “不辛苦，学堂一切都好。”陆乘风接过行李，“就是……孩子们都想你们了。”

    走进学堂，院子里干干净净，青砖地面扫得连片落叶都没有。几间教室的窗户开着，能看到里面整齐的桌椅，墙上贴着孩子们写的字、画的画。最让我惊喜的是后院药圃——那些我离开前种下的草药居然都活了，虽然长得不算茂盛，但在这个季节还能看到绿色，已经是意外之喜。薄荷、紫苏、金银花，在秋雨中挺立着，叶子水灵灵的。

    “白大夫，您看这个。”陆乘风从屋里抱出一摞账本，账本是用粗纸订的，但封面上工工整整写着“逍遥学堂收支簿”，“这是这几个月的明细，我按先生教的法子记的。每一笔进项、每一笔开销，都记在这里。”

    我翻开账本，字迹工整，条目清晰。收入主要来自几方面：完颜洪烈每月捐赠五十两银子；回春堂陈掌柜每月捐赠二十两，还有些药材；城里几位富户的善款，多则十两，少则几钱；还有学堂自己种菜卖菜的一点收入。支出则用在学堂的日常开销、三位先生的束修、孩子们的衣食住行、购买书本工具上。

    账目清清楚楚，结余还有三十多两。

    “做得好。”我拍拍少年的肩，心里感慨万千，“我不在的这段时间，辛苦你了。一个人管这么多事，不容易。”

    陆乘风不好意思地挠头：“不辛苦，都是我应该做的。先生和白大夫教了我那么多，我总得做点什么回报。就是……有些孩子想学医，我只能教些最简单的——认草药、熬药、包扎伤口，更深的不敢教，怕教错了耽误人。”

    “慢慢来。”我说，“从明天起，我每天抽一个时辰，专门教想学医的孩子。你也跟着学，有什么不懂的就问。将来我不在的时候，你就是学堂的大夫。”

    少年眼睛亮晶晶的，像夜里的星星：“我一定好好学！”

    正说着，李莲花从门外进来。他刚去拜访了陈掌柜，带回一个消息：“杨康从终南山回来了，比预计早了半个月。现在在王府，完颜洪烈派人来传话，说康儿一路劳顿，先在王府休养几日，过几天再送来学堂。”

    “这么快？”我惊讶，“不是说要在全真教待半年吗？这才四个多月。”

    “马钰道长来信了，信在我这儿。”李莲花从袖中取出信，“信上说，康儿学得太快，基础心法和全真剑法都已入门，剩下的可以自己练习。而且……”他顿了顿，声音压低了些，“王重阳真人闭关了，全真教现在事务繁杂，马钰怕照顾不周，就提前送他回来。这话说得好听，实际上……恐怕是全真教内部不太平，不想让康儿卷进去。”

    我明白这话背后的意思。王重阳是全真教的定海神针，他闭关，教内难免有权力斗争、派系纷争。杨康身份特殊——既是全真教弟子，又是金国王爷的养子，留在那里反而容易成为各方拉拢或攻击的目标。马钰提前送他回来，是保护他。

    “回来也好。”我说，“在学堂继续学，也安全些。康儿现在在哪？”

    “在王府。”李莲花把信递给我，“完颜洪烈说让他先休养几天，陪陪母亲。过几天送来。对了，马钰在信里还夸康儿，说他‘天资聪颖，心性纯良，是可造之材’。这评价可不低。”

    我看着信，字迹清秀，语气恳切。马钰在信里详细说了杨康在终南山的学习情况：每天寅时起床练功，辰时到巳时学道经，午时休息，未时到申时练剑，酉时温习，戌时休息。作息规律，从不偷懒。还特别提到，杨康经常主动帮助山下的百姓，帮老人挑水，帮孩子治病，全真教上下都很喜欢他。

    “看来这半年，康儿确实长进不少。”我把信还给李莲花，“等过几天他来学堂，咱们好好看看。”

    二、

    三天后，杨康来了。

    那天是秋雨初歇，阳光透过云层洒下来，金灿灿的。杨康穿着月白色的练功服，头发用布带束起，背着小包袱，规规矩矩地站在我们面前。半年不见，他长高了一截，脸上的婴儿肥褪去些，轮廓更清晰了。尤其是眼神，以前虽然聪慧，但总带着孩童的天真和依赖；现在则多了几分沉稳，像个小大人。

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    “师父，白大夫，我回来了。”他躬身行礼，动作标准，不卑不亢。

    李莲花打量了他一番，点点头：“气息沉稳，步伐扎实，看来在终南山没有偷懒。把手伸出来。”

    杨康伸出手，掌心朝上。李莲花手指搭在他腕上，诊了诊脉，又看了看他的舌苔：“心脉稳固，气血充足，比走之前好多了。马道长费心了。”

    “马道长教导有方。”杨康说着，从包袱里取出几本书，双手奉上，“这是马道长让我带给师父的，是全真教的基础典籍《重阳立教十五论》《全真清规》，还有一本马道长自己写的《修道心得》。马道长说，这些书对师父办学堂、教导弟子有帮助。”

    李莲花接过书，翻了几页。书是手抄本，字迹工整，墨香犹存。《重阳立教十五论》讲的是全真教的立教宗旨和修行方法；《全真清规》是教规戒律；《修道心得》则是马钰自己的感悟，深入浅出，很有见地。

    “确实是好东西。”李莲花眼中露出赞许，“康儿，这半年，除了学武，可还学了什么？有什么见闻、感悟？”

    杨康想了想，认真回答：“学了《道德经》《南华经》，马道长亲自讲解的。还学了医理基础，认得一百多种草药，会治简单的风寒、跌打。见闻……终南山很高，站在山顶能看到很远的地方，云在脚下，像是到了仙境。山上有很多道长，有的整天练功，想成为天下第一；有的整天念经，想得道成仙；也有的经常下山，去帮助百姓治病、修路、教孩子认字。”

    他顿了顿，继续说：“感悟……马道长常说，修道不在深山，而在心间。如果心里没有百姓，念再多经也没用；如果心里没有慈悲，练再多武也只是杀人利器。我觉得……这话说得对。”

    这话从一个七岁孩子口中说出来，让我和李莲花都愣住了。不是话的内容有多深奥，而是这种思考的深度，远超他的年龄。

    “这是马道长教你的？”我问。

    “是马道长说的，但我是自己想的。”杨康认真地说，眼睛清澈如泉水，“我在山上时，常看到有百姓上山求医、求助。有些道长会放下手里的经书、停下练功，耐心帮忙；有些却嫌麻烦，说‘修道之人不管俗事’。我就想，如果练武修道只是为了自己厉害、自己成仙，那和那些只顾自己的道长有什么区别？和那些只顾自己享乐的富人有什么区别？”

    李莲花深深看了他一眼，眼神复杂，有欣慰，也有担忧。他让杨康坐下，自己也坐下，与他平视：“康儿，你能这么想，师父很欣慰。这说明你开始有自己的思考，开始明白什么是真正的‘道’。但你要记住，这个道理，不要到处去说，尤其不要在王府说，在你父王面前说。”

    “为什么？”孩子不解，眉头微皱，“明明是对的，为什么不能说？”

    “因为不是所有人都愿意听真话。”李莲花摸摸他的头，声音温和但严肃，“尤其是那些已经习惯了高高在上、习惯了特权的人。你父王对你好，是真心实意。但他毕竟是王爷，是上位者。有些话，他听了会不舒服，甚至可能误会。但你心里要明白，也要坚持。只是表达的时候，要讲究方式方法，要看场合，看对象。”

    杨康似懂非懂，但点了点头：“我记住了，师父。”

    晚上，我们给杨康接风。陆乘风做了几个菜——清蒸鲈鱼、红烧肉、炒青菜、豆腐汤，虽然简单，但都是杨康爱吃的。他还特意蒸了一笼桂花糕，说是秋天了，该吃些应景的。

    饭桌上，孩子们围着杨康，七嘴八舌地问终南山的事。杨康耐心地回答，讲山上的雪有多厚，讲周伯通师叔祖有多顽皮，讲马道长有多慈祥。

    “山上的雪可厚了，能没过膝盖。周师叔祖教我堆雪人，堆得比我还高！”

    “周师叔祖会一种很厉害的功夫，叫空明拳，打得人眼花缭乱。他说等我再大点就教我。”

    “山下的村子里有个老爷爷，腿脚不便，儿子打仗死了，儿媳改嫁了，一个人过得很苦。马道长每个月都去看他，给他带药，帮他挑水劈柴。我也跟着去过几次，老爷爷总是拉着我的手，说‘好孩子，好孩子’……”

    孩子们听得入神，眼里满是向往。有个叫小虎的男孩问：“康哥哥，你学了功夫，会像马道长一样帮助别人吗？”

    杨康毫不犹豫地点头：“会。师父说，练武不是为了欺负人，是为了保护人。我要保护你们，保护需要帮助的人。”

    我看着这一幕，心里暖暖的。这些孩子，就像一棵棵小树，在慢慢成长。有的笔直，有的弯曲，但只要给予阳光雨露，给予正确的引导，总有一天能长成参天大树。而我们要做的，就是当好园丁，除虫除草，修枝剪叶。

    三、

    杨康回来的第二天，李莲花带他去见了一个人。

    是临安城里的一位老秀才，姓周，名慎之，字守拙。周老先生六十多岁了，考了一辈子科举，从童生考到秀才，再从秀才考……还是秀才。但他学问扎实，尤其精通史书，对历代兴衰、治国理政有独到的见解。李莲花请他来做学堂的先生，专门教年纪大些的孩子读史，也教杨康。

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