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大周！
武则天终于在朝堂公开说出了自己心里念想的这两个字。
除了武氏子弟，其他群臣震惊！
虽然还未正式改国号，但在这个场合，以这种语气说出，等于向天下宣告：李唐将成为过去，现在和未来将是她武周的天下。
而陈子昂的功绩，就是她武周天命所归的最好证明！
“传旨。”武则天坐直身体，声音陡然提高，“游骑将军陈子昂运筹帷幄，决胜千里，功在社稷。擢升为忠武将军，正四品上，加朔方道节度副使，赐紫金鱼袋、玉带、金鞍。”
一口气，从从五品的游骑将军上跳到正四品上的忠武将军，又连升三级！
更关键的是“节度副使”，这意味着陈子昂已经进入刺史的候选序列。以他的年纪和功绩，很快必能独当一面，主政同城！
“另，”武则天补充道，“赐《卫公兵法》全卷，老子金像一尊，道藏三千卷。”
这道赏赐，意味深长。
《卫公兵法》是李靖所著，苏定方献给朝廷后武后向来秘藏禁中，非亲信大将不得赐。赐给陈子昂，既是对他用兵如神的认可，也是一种暗示：我视你为心腹。
老子金像和道藏，就更微妙了。
武则天不是正在推崇佛教吗？不是正在让薛怀义注疏《大云经》，论证“女主当王”吗？为什么反而赐陈子昂道藏？
只有狄仁杰等少数朝臣明白人听懂了。
这是平衡。
佛教要用，但不能独大。道教要抑，但不能尽废。
赐陈子昂道藏，既是表彰，也是提醒：你说九天玄女入梦，奉了皇天后土之命，你用的兵法，源自道家和大唐军神李靖；朝廷表示认可，天后表示认可！
武则天的帝王心术，深不可测！
垂拱二年深秋，年过花甲的武则天，心思其实也很简单，正在积极寻求天命的迹象：寻求超越世俗的背书，无论是佛教还是道家。
神都洛阳的秋夜，带着黄河水汽特有的潮湿。
紫微宫贞观殿内，六十四盏青铜雁鱼灯静静地燃烧着。
灯油是南海进贡的龙涎香混着兰膏，燃起来没有烟，只有一种清冷幽远的香气，在殿中缓缓流淌。
灯光将大殿照得如同白昼，却也在地面投下无数晃动的影子，像潜行的鬼魅。
北疆捷报来的前一晚，武则天没有睡。
她坐在紫檀木雕龙凤纹的御榻上，身上只穿着一件素白的寝衣，外罩一件玄色绣金凤的薄纱披风。六十二岁的年纪，在这个时代已是名副其实的老人，但她的背脊依然挺得笔直，像一柄藏在鞘中的古剑。
岁月在她脸上留下了痕迹，但并不深刻。皮肤依然白皙——那是常年深居宫闱、不见日晒的结果。眼角有了细纹，但不明显，只有在灯下特定角度才能看见。
最显老态的是那双眼睛，眼窝比年轻时深陷了些，但眼珠依然漆黑，深不见底，看人的时候像两口古井，望进去只觉得寒气森森。
此刻，这双眼睛正盯着御案上摊开的一卷《大云经疏》。
经卷是新的，墨迹犹存，是白马寺主持薛怀义今日刚呈上来的。
疏文用娟秀的小楷抄写，但内容却惊世骇俗——其中赫然写着“女主当王国土”、“菩萨为化众生，现受女身”等句，还引证了南天竺某国“女国王威伏天下”的典故。
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武则天的手指轻轻抚过这些文字。
指尖冰凉，触感细腻。她翻过一页，又看到“弥勒下生，女王出世”的字样，嘴角不禁微微扬起。
但笑意很快消失了，这时候是否适合公布这些东西？
她抬起头，望向殿外。
夜色如墨，只能隐约看见远处宫阙的轮廓，像一头头蛰伏的巨兽。
更远处，洛阳城的万家灯火大多已熄灭，只有巡夜的金吾卫手持的火把，在街巷间游移，像流动的萤火。
“李唐……”
她轻声念出这两个字，声音在空荡的大殿里产生细微的回响。
这两个字，像一道无形的枷锁，锁了她近五十年。
她十四岁入宫，成为太宗的才人。那时她还不叫武则天，叫武曌——这个名字，是她后来改的，“曌”者，日月当空，普照天下。
但十四岁的武才人，只是太宗后宫三千佳丽中的一个，像御花园里的一朵花，开了谢了，没人在意。
太宗驾崩后，她按例入感业寺为尼。青灯古佛，晨钟暮鼓，本应了此残生。但她不甘心。她记得父亲武士彟临终前的话：“媚娘，你命格贵不可言，但这条路，会很难。”
难？
她不怕难。她只怕庸碌一生，像后宫那些女人一样，活着时争宠斗艳，死后一块墓碑了事。
所以她抓住了机会——高宗李治来感业寺进香的机会。
她写了一首诗：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”
诗是写给已故太宗的，但读的人，是他的儿子。
高宗被触动了。也许是怀念父亲，也许是怜悯这个年轻貌美的庶母，也许……只是男人的那点心思。总之，她回到了宫廷，从昭仪到宸妃，再到皇后。
然后，是三十年的摄政。
高宗体弱多病，她渐渐掌握了权柄。
批奏章，决朝政，任免官员，调兵遣将……她做得比大多数男人都好。但无论她做得多好，总有人在她背后指指点点：
“牝鸡司晨，惟家之索。”
这是《尚书·牧誓》里的话，意思是母鸡打鸣，家道败落。那些自诩为正统的士大夫，那些李唐的宗室亲王，那些门阀世家的老顽固，都用这句话来攻击她。
她杀过一些人。
褚遂良、长孙无忌、上官仪……这些当世名臣，都因为反对她而丢了性命。她任用酷吏，设铜匭，鼓励告密，把朝堂变成修罗场。她改官制，换年号，迁都城，想尽一切办法抹去李唐的痕迹。
但没用。
那道枷锁还在。
因为李唐掌握着最致命的东西——天命。
所以她要想当女帝，必须在天命所归上有突破，无论是佛教还是道家，甚至世俗的儒教，都是她上位的工具！