“多么动人的开篇呐”，
“一声啼哭，是孩子带给世界最初的礼物”
““神谕应验了！”，村民们说，“这孩子是泰坦的馈赠””
粉色的头发，还有尖尖的耳朵，她生来就是“岁月”的祭司。
泰坦也送来祝福，“汝将收梢于花开时，一如终结诞下起始”。
花开花落，多美的结局。
这一页在人们的欢笑中结束。
“孩子，大声地哭吧。将你的声音，带给欧洛尼斯”
画面中，昔涟一个人自言自语，讲述着自己经历的过往。
给人十分困惑的感觉，完全无法理解究竟在做些什么。
直到，那则声音响起。
“＞＞＞未定义的记录#6，已归档”
“记忆的种子”第一次有了反应，它就像一道程序，将昔涟讲述的故事记录了下来。
整个过程，仿佛是朝文件柜里放入了一则新的记录。
“话虽如此，人家可不喜欢眼泪”
“时光静静地，在欢笑中流淌”
“故乡的风吹拂着麦浪，还有秋千、风铃、海，和小妖精们跑调的清唱”
“＞＞＞成像”
“哀丽秘榭这个名字，明明取自众神的哀伤”
““可你却总是嘻嘻哈哈，好像从来没有烦恼”，童年的朋友疑惑不解”
所以，为什么呢？
答案是——“因为世界对我温柔，我就长成温柔的模样”
“＞＞＞未定义的记录#28，已归档”
再往后，就都是昔涟在讲些故事。
那枚记忆的种子则在每一段故事的结尾，将其命名，归档。
直到，在某个时刻，发生了变化。
“＞＞＞解析对象信息：0、9、3”
“＞＞＞订正：PhiLia093的记录#496，已归档”
＞＞＞系统运行中
——运行错误。
——发现未知发布者的程序。
＞＞＞是否写入？
-----
奇怪...
这是所有人脑海中浮现的想法。
天幕中的画面，令外界的人们感到不明所以，莫名其妙。
他们没办法理解其中那些与计算机有关的专业术语，也没法理解整个过程是在说些什么，有什么样的意义。
.....
“这是什么意思？”，亚历山大有些迷茫，他可以清楚的听见昔涟的声音，清晰的看见画面中那个古怪的物件。
但却一点儿也没有理解其中的意思。
这是在讲述昔涟的过去么。他在心里思索着。
但这和德谬歌的秘密有什么关系？
还有，这个和我们一样，都在观察昔涟的“记忆种子”又是什么东西？
它是在记录昔涟的记忆？而且昔涟，也在主动向它讲述自己的记忆？
“等等...怎么突然变得这么模糊”，亚历山大脑子一时间有些转不过来，他本以为接下来会是讲述德谬歌的真实身份，讲述德谬歌是如何逃离的。
可一转眼，突然讲起了这些“毫无关系”的过去。
“老师，您...”，他转过头去，看向身旁的亚里士多德。
“...”
可同样的，亚里士多德也只是沉默着摇了摇头，他也没能理解眼前的故事在描述什么。
“已归档...”，亚里士多德不断咀嚼着这句话，思绪不由得泛动起来。
它在观察，在记录。
不对...这并不是偷偷的窥视，更像是昔涟在主动讲述记忆，来让它记录。
就像是吟游诗人和听众？
他想起来城市广场处，那些围绕着吟游诗人旁白听取故事的人群。
记忆的种子...
存储...记忆？
等等，亚里士多德忽然想到了无名泰坦大墓的片段。
“每一次轮回，昔涟都会记录下轮回的记忆，然后在大墓内存储起来”
“难道这是存储泰坦大墓存储记忆的过程？”
并不是在窥视昔涟，而是昔涟在朝大墓内存放自己的记忆。
存放记忆。亚里士多德突然站起身，走回到刚刚的桌边。
就在之前，他才刚刚查阅过有关“狭间内昔涟”的相关片段。
里面确实记录着，昔涟说自己丢失了过去的记忆。
“我想，此刻的来古士没有必要向两位天才说谎”
“假设，德谬歌真的是狭间里的昔涟，那么无名泰坦大墓的作用...”
就是为她补全丢失的记忆。
亚里士多德觉得自己似乎猜到了记忆星神的目的。
“无漏净子...因为昔涟和三月七都是这所谓的无漏净子，是记忆的女儿”
......
或许是身处古希腊这个特定的时代吧。
纵使是亚里士多德，也不免有着这个时代的思考方式。
他将希腊神话，代入到了浮黎和无漏净子的关系中去。
浮黎之所以瞥视昔涟，引导她成为记忆的楔子，将每一次永劫轮回的记忆存储到大墓里。
就是为了让虚弱的，丢失了记忆，忘却了自己的德谬歌找回记忆。
因为，德谬歌才是无漏净子，也就是记忆的女儿。
这是父神帮助自己的子嗣，哪怕是一种抽象概念上的关系。
嗯...若说帮助也不准确，只该说说记忆命途中的某些联系。
------
在天幕外的人们因为眼前的景象而困惑不解时。
画面终于发生了改变。
昔涟的身影出现在了天幕中。
“嗨，想我了吗？”
“开个玩笑，这是“我”第一次来到你的面前”
“看来，也是最后一次啦”
画面中，昔涟和那个如“魔方”般，名为记忆种子的事物同处于一个区域里。
一道囚笼将两者隔开，昔涟在外，记忆的种子在内。
“＞＞＞PhiLia...093”
------
ID：
------