神道化身帝炎借助功德，顺利登临大罗神尊巅峰，走到上古神道尽头，想要跨过天堑，除了要得到天帝这位上古神道之祖同意外，还需要自己开辟往后之路。

    吕岳、九龙岛四圣、彩云仙、闻仲、杨蛟、杨戬、余元等大罗金仙都各有造化。

    天界一派祥和，然而，不久后，幽冥地府却爆发一场恶战。。

    轰隆！

    幽冥大地，地府之外。

    金色佛光与玄色仙光碰撞，爆发出毁天灭地的声响，法则动荡，山崩地裂，若非交手双方都相互克制，恐怕这周遭亿万里地域都将支离破碎，死伤无数亡灵。

    数十回合后，见暂时谁也奈何不了谁，双方都默契停手，光芒闪烁间显露出两道身影。

    一位是悲天悯人的大佛，丈六金身顶天立地，盘坐在功德金莲上，绽放无量佛光，其所处之地，梵音阵阵，金莲万朵，仿佛化为一方佛门净土，大量亡灵被渡化，洗去一身罪孽与怨气，化为虔诚信徒，神态安详，皈依佛门，口诵经文。

    一位是面相威严的大帝，穿玄紫帝袍，脚踏极品后天灵宝九幽鼎，手持极品后天灵宝斩鬼刀（砍骨刀），头顶极品先天灵宝灵柩灯，周身宛如黑洞08一般，散发无尽幽暗神光，与佛光消磨，分庭抗礼，身躯挺拔，霸气无双。

    这两位大能正是释伽牟尼与酆都大帝。

    大战爆发原因很简单，佛门想要完成西方二圣大宏愿，同时插手轮回之事，截取更多功德气运，实现大兴，将手伸到了地府。

    不久前，佛门曾派一位大罗佛陀降临幽冥，想要在地府建立婆娑净土，渡化恶鬼，借此试探地府态度，被巫族大巫驱赶时，这位佛陀不仅不以为意，还试图用慈悲为怀劝解他放下屠刀，结果被大巫一怒之下，直接碾压斩杀！

    没错！就是直接斩杀！

    本以为会有一场恶战，想不到那位佛陀一心求死，根本没有丝毫反抗。

    大巫这才惊觉上当，知晓中了佛门算计，可惜，为时已晩，在佛陀陨落后，早就蓄势待发的佛门以此为由，降临幽冥，释伽牟尼更是亲至。

    大巫自不是准圣对手，千钧一发之际，帝幽与祖巫土伯、十方救苦天尊悍然出手。

    土伯对上燃灯古佛，十方救苦天尊拦住弥勒佛。

    作为饕砾恶尸，帝幽人狠话不多，直接对上释伽牟尼。

    …………

    一番大战，释伽牟尼与帝幽旗鼓相当。

    不管是肉身，还是法力神通，他们都不分伯仲，由于三件极品灵宝之故，加上占据地利，帝幽隐约还占据上风。

    这一结果让释伽牟尼心中一沉，本以为他迈入准圣中期境界后，能缩小与饕砾的差距，想不到后者这么快就晋升准圣后期，一跃成为他仰望的存在。

    这次趁着天庭众大能刚得到功德，忙于消化，无暇他顾，饕砾又闭关不出，承天效法后土地皇与孟婆被须菩提，金灯大仙缠住。

    本想强行拿下地府一块地域，以绝强实力分润部分幽冥权柄，好有机会染指轮回，完善佛门教义，扩大佛门影响。

    没想到计划赶不上变化。

    十拿九稳之事，竟然出现披露。

    酆都大帝的实力远比想象中强大，纵然是他都拿不下对方，隐约还被压制。

    想到自己比不过饕砾也就算了，连其恶尸都压不住，还白白牺牲一位大罗佛陀，释伽牟尼面色格外难看，悲天悯人的脸上浮现一抹阴霾。

    “阿弥陀佛！佛门插手地府之事，乃是天意，西方当盛，佛门当兴，此为天地大势。”

    “酆都大帝，你等拦得了一时，拦不了一世，老衲与大帝再见之期，就是婆娑莲花盛开在幽冥河畔之日。”

    “到时候，佛门当占据一尊二品神位，恶鬼得超度，恶土化佛国，一切众生诵我真经，不堕地狱，不入轮回。”

    知晓事不可为后，释伽牟尼只能撩下几句话，带着佛门众大能暂时离去，要回去仔细谋划一番，卷土重来。

    对释伽牟尼的话，帝幽毫不怀疑。

    佛门对地府志在必得，前世传说中，佛门最后把持了地府半数权柄，地藏王菩萨的名气甚至盖过了十方救苦天尊与酆都大帝。

    可如今有他在，哪怕天地大势需要佛门入住幽冥，佛门大能也别想轻松占据地府权柄。

    不可否认，佛门宗旨确实有几分可取之处，能在一定程度上推动天地演化，否则，西方二圣不会凭借宏愿借来功德，融合他们多年修补洪荒西方地脉的功德，证道成圣。

    可有些东西并不合理，至少也要将不堕地狱，不入轮回的教义给改了。

    在帝幽眼里，轮回会存在，是为了弥补天地不足。

    具体来说，天地能量有限，以前没有轮回时，每次生灵诞生都需要耗费能量，数量一多、时间一长，即便是天地也承受不了这种损耗，会本能地发动量劫，回收能量，即便如此，也只能延缓，无法根治。

    轮回的出现，在一定263程度上实现天地的能量守恒，生灵死后会再次轮回转世，不用天地再耗费能量培育新灵魂，良性循环之下，天地存在时间更长，无量量劫到来时间延迟，有更多可能进化得更完美，直至永恒。

    对普通生灵来说，举头三尺有神明，他们懂得善恶因果，知晓有幽冥地府赏善罚恶，行事才会有所顾忌，不敢太过胡作非为，懂得敬畏天地自然。

    对修行者来说，量劫不会如三族大劫与巫妖大劫那般恐怖，能更加安心求道，天地存在越久，大罗金仙以下存在才能活得更久。

    大罗金仙之上存在也不会居无定所，只能在混沌中流浪，可以通过参悟天地大道，令自己在求道路上走得更远。

    佛门部分教义与轮回冲突，可以超度亡灵，净化怨念，这是在替天地减负，可不能将他们收入佛国，当一个提供香火念力、超脱轮回的信徒，而是应该等恶鬼受罚完毕后，经佛门与玄门超度，将纯净灵魂重新投入轮回。

    否则，即便是大势允许，帝幽也要将未来那尊地藏王菩萨摁死在九幽深处，变相镇压，难得自由。。