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暂时【无无之境】,就只有这六层初步车型。
而按照【无无法】的划分,再
分别对应【命】之无,【存】之无,以及最终的【无无】!
这一层层的】
【无】之领域,本身并不属于任何一种已知的体系。
全都是三部曲世界没有的概念体系。
每一层,实际上都对应一种全新的方向,拥有全新体系的潜力。
就比如说,九天十地新诞生的【鬼道】【魔道/佛道】等等。
本质上都可以说与之有一定的关联。
也是因此而出现的,如果没有陈玄黄在这些领域的开拓。
遮天大世界也不会出现这些体系的映照。
同时,因为不属于任何一种常规体系。
所以其中所蕴含的力量,也无法用单纯的境界来对照。
毕竟,与三部曲常规体系,根本就不在一个次元。
除了极少数特殊存在之外。
几乎没有人能够触及这些领域。
并且实际上,当这些领域诞生之后,就已经开始映照诸天了。
因此,如果要论【无无法】如今所对应的层次,实际上已经可以等同于一般准仙帝乃至是仙帝层次了。
毕竟,再下一个阶段,将要触及的可是三部曲中祭道级别的领域。
因此,就在这片【无无之境】诞生的那一刻开始。
其力量就开始无限扩张,其本质也没有任何的边界。
只要存在生灵,就会作为【无无之境】蔓延的锚点。
诸天万界,无数混沌海的生灵的精气神,他们的所思所想。
都能够无形之中,成为【无无之境】不断扩张的资粮。
且这一过程,整个世界根本没有其他生灵察觉的。
当然,也可能是还没有覆盖到上苍之上。
目前,陈玄黄自己都不知道其上限究竟在那里。
只知道,随着【无无之境】的成型与不断扩张,祂自身在【无无法】这条路上。
过去积累的底蕴,彻底爆发了出来。
尤其是,祂此前‘九死求一无’领悟的种种‘无之道果’。
这一刻也开始肉眼可见的完善壮大了起来。
原本,这些道果大部分都只有‘九天十地’世界级的层次,也就是准仙王道果级别。
可是现在,其中任何一个,单独拿出来,都是最顶尖的仙王道果层次。
偏偏,这些道果,全都属于【无】之领域,于现实中并不会直接映照出来。
因此也不会出现任何的异象。
在这过程中,不同道果所对应的底蕴,也逐渐体现了不同道果之间的差距。
其中,最强的反而是最开始的【生死轮回·鬼道道果】。
毕竟,这一道果化身,如今可是上苍之上,【新·轮回之主·后土平心娘娘】对应轮回机制的核心。
这些年,随着上苍之上轮回机制的完善。
如今这一【生死轮回·鬼道道果】的层次,已经超越了陈玄黄本身境界。
达到了一种无法理解的层次。
陈玄黄只知道,这一道果的力量,远超任何所谓的路尽级,也就是仙帝之境。
最少也是祭道级别。
不过因为这一道果,融入了【轮回之主】这一机制。
所以其大部分力量,都被动的按照固定的轮回机制在运行,陈玄黄本尊能够动用的只有其微不足道的一丁点的力量罢了。
“除了不知道究竟多强的【鬼道道果】的层次之外。”
“其次便是最新成型的【太易虚无·魆之道果】的层次。”
其本身的质量境界就足够高。
只是之前陈玄黄本身的法力不够,无法将其完全发挥出来罢了。
如今随着【无无之境】的成型与扩展。
其潜力彻底释放出来之后。
【太易虚无·魆之道果】的力量,彻底映照诸天万界之起源。
隐约已经触及了超脱诸天万界混沌海之上,更高层次的上苍之上。
理论上,其已经到了路尽级的巅峰。
想要更进一步,按照这个世界的理论,就需要彻底祭掉一切,再进行复苏。
当然,这是理论上的层次。
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实际上,【无无之境】还在不断地扩张当中。
对应的【虚无领域】的力量,也还在成长阶段,还没有达到【太易虚无·魆之道果】对应的极限。
“接着便是【遗忘之时·魁之道果】对应的【遗忘领域】!”
因为其中本就超脱时间线的力量。
所以其映照诸天万界,几乎仅次于【虚无领域】的力量。
仅仅只是随着【无无之境】初步映照诸天。
其力量根据陈玄黄的估算,就已经超越了仙王之上,达到了准仙帝的层次。
但距离真正的仙帝还有一段距离。
只有等其力量彻底随着【无无之境】,覆盖超越这一方混沌海诸天万界之上,才是其迈入仙帝层次的时候。
“剩下的【黑暗侵蚀·聻之道果】【量子之灵·希之道果】以及【佛魔无间·夷之道果】对应的【混洞领域】【量子领域】以及【心灵领域】的力量。”
“本身都属于可成长性的领域,覆盖的范围越广,包含的生灵越多,才会越发强大。”
因此这三大无之道果领域的力量,目前虽然进入了仙王层次。
但还没有成长到准仙帝级别。
主要还是其中覆盖的领域和生灵还不够多。
总而言之。
这便是陈玄黄如今【无无法】的总体力量。
同时,也是他开启【神话法·种道篇】第一阶段【有无之变】的根基。
也是开启【神话法·种道篇】从零到一开始的第一步。
伴随着【无无之境】的成型。
果不其然,一切正如陈玄黄预料的那样。
虽然还没有彻底达成【无中生有】的极境之无,但其对应的【无之源】已经彻底稳固。
并且化作实质,成为了孕养【有之源】的最佳载体根基。
也就是【力之道种】所化【有】之面,对应的【有之源】开始逐渐的自【无】种诞生。
虽然暂时还无法做到有无之间的完美转化,以及实现有无之道的极境。
但随着【有之源】的诞生。
也就意味着陈玄黄的神话法第二境【种道篇】成功迈出了最为关键的一步。
这一刻的【有之境】就像是孕育出了一颗嫩芽。
而这颗嫩芽,便是陈玄黄未来【神话法】的根基所在。
眨眼间的功夫,这一颗嫩芽就开始快速成长,眨眼间就好似成长为一颗顶天立地,好似看不到尽头的嫩芽。
是的,其具体模样依旧还是嫩芽的模样。
实则,这便是【有之道】的雏形。
接下来,陈玄黄将会按照【种道篇】对应的顺序与层次。
一点一点将其填充补完。
实际上,此时陈玄黄【有无之变】的框架就已经构建完成了。
所以接下来开启的自然是第二个阶段,也就是【五太之变】的演化。
而这,恰恰便是陈玄黄厚积薄发,于【神话法·种道境】彻底爆发的关键所在。
得益于他过去曾经炼假求真,成就过独属于自己的【五太循环】。
并从中熔炼出了最初的【力之大道道果】。
这一刻,祂就像是反过来重新演化了一遍五太之根基。
只不过这一刻的【五太】,完全属于陈玄黄自身的【力之大道】,是其作为未来三千大道总纲的第一框架。
且这一次凝练的【五太之道】,与陈玄黄之前领悟的五太,又有了诸多不同之处。
虽然依旧是炼假求真,但之前的五太,更多的还是一种强行凝练出来的五太概念之力。
且每一种五太,都通过另一种力量为载体,将其简单具象化。
也就是:
【太易虚无】!
【太初本源】!
【太始鸿蒙】!
【太素混沌】!
以及【太极无极】!
然而真正纯粹的【五太】,并没有后面这些具象化的在载体。
太易就是太易,太初就是太初,太始就是太始。
可能太易包含了虚无,但虚无并不等同于太易,太易也不仅仅只有虚无。
于是乎,这一次的陈玄黄也是借此时机,重新梳理自身的五太之道。
以【力】为总纲。
进一步熔炼出真正的【太易】【太初】【太始】【太素】以及【太极】之概念。
新的五太,完全纯粹,不包含其他任何力量性质。