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正文 第119章 道器
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    虚空无边无际,没有光,没有声。

    刘弟坐在轮椅上,速度拉到了极致。

    人皇偏头看了一眼。

    就一眼。

    然后又看了一眼。

    刘弟注意到了,这人已经回头看了不下五次。

    每次都带着一种审视的意味,但又藏得很深,裹在那副帝王的端庄里。

    看什么看,赶路要紧。

    人皇确实在看。

    身后这个坐轮椅的年轻人,速度丝毫不逊于他。

    虚空之中行路不比天地之间,这里没有灵气借力,没有天地法则依托,全凭自身修为硬撑。

    此人修为,果然与他不相上下。

    而且掌握了中三道。

    人皇收回视线,心头翻涌。

    近些年仙族蠢蠢欲动,几大天域暗流不断,人族表面安稳,实则内忧外患。

    他一个人撑着,撑得累了。

    现在凭空出了这么一号人物,人族的,还掌握了中三道。

    得留下。

    必须留下。

    他正琢磨着怎么开口,后面那人先说话了。

    “人皇阁下。”

    刘弟的轮椅向前提了半个身位,和人皇并行。

    “我初来九大天域,对这里不甚了解,可否满足一下我的好奇心?”

    人皇脚下一顿,侧身看过来。

    “哦?道友怎知晓我的身份?”

    刘弟差点翻白眼。

    你出场的时候金光万丈,身上的皇道气息浓得他隔着老远都闻到了,那股子天下独尊的威压恨不得刻在脑门上。

    你当我瞎?

    但嘴上不能这么说。

    “阁下周身气度非凡,皇道之威浑然天成,这天底下能有此气象者,唯有人皇。”

    人皇的脊背明显直了几分。

    没有追问,没有怀疑。

    在他看来,刘弟是人族,能进入他的国度而不被察觉,本身就说明了太多。

    人族的身份就是最好的通行证。

    “刘道友想了解九天?”

    人皇大手一挥。

    虚空中凭空凝出一本书册,封面古朴,上书四字。

    《九天志》。

    “这是最新编纂的,九大天域的疆域、种族、势力,里头都有,刘道友闲时翻翻便可。”

    刘弟接过,收了起来。

    好东西,但现在不急看。

    他要的不是这个。

    “多谢道友。”

    刘弟顿了顿,又不经意地补了一句。

    “不知九天的修行路径,与我们那里可有什么不同?”

    这句话说得轻描淡写。

    “天下修行法皆出自仙族,能有什么不同?万法归宗,殊途同归罢了。”

    说着,人皇再次抬手。

    这一次动作大了些。

    他在虚空中凭空书写,速度快得不可思议,灵力化墨,道韵为纸,不到半盏茶的功夫,一本厚实的书册已成型。

    “既然刘道友想看,那帝某就献丑了,把毕生修行感悟给道友一观。”

    刘弟伸手接住。

    他不由得多看了人皇一眼。

    这人够大方。

    毕生修行感悟,这种东西放在哪个势力都是不传之秘,他二话不说就写出来送人。

    人皇确实不怕。

    到了他们这种层次,修行之路早已固定,看别人的感悟顶多锦上添花,不可能凭此一跃千里。

    他巴不得刘弟能从中受益。

    受益越多,越有理由留下。

    “多谢道友,此礼太重了。”

    “客气什么,小感悟罢了。”

    人皇摆手,忽然停住。

    “咦?改变方向了。”

    刘弟也感知到了,那股残留的气息偏移了。

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    “刘道友,走这边。”

    两人调转方向,继续深入虚空。

    刘弟低头,翻开了那本还带着余温的书册。

    前面的内容和他熟悉的修仙体系差别不大。

    筑基、金丹、元婴、化神、合体、大乘,六个大境界一路走来,该突破的突破,该渡劫的渡劫。

    但人皇对每一个境界都写了自已的批注。

    筑基一篇,人皇写道:“筑基不在根骨,在心性。根骨再差,心性坚韧者亦可筑就上品根基。世人执着于灵根品质,却忘了根基二字,基在根前。”

    金丹一篇更短,只有一句:“丹成之日,问自已一句——我为何修行。答不上来的,丹再圆也是废丹。”

    元婴一篇:“元婴即第二个自已,别把它当工具。”

    化神一篇:“化神化的不是神,是对天地的理解。理解错了,这辈子就止步于此。”

    合体一篇:“天地合一是假话,自我合一才是真。”

    大乘一篇最长,人皇写得很慢,字迹都比前面的重了几分。

    “我十岁踏入仙途,九百岁踏入大乘。”

    “回头看这条路,每一步都走得太快了。”

    “快不是坏事,但快了就容易忽略脚下。”

    “大乘之境,是停下来的第一次机会。”

    刘弟翻到下一页。

    渡劫。

    人皇的笔触在这里变了,不再是从容的论述,带着一股压下去的遗憾。

    “渡劫之关,核心在'器'。”

    “修士凝聚一器,承载已身道韵,以器渡劫,方可踏入帝境之门。”

    “器相传有两途。”

    “其一,众生之念。”

    “汇聚万民香火念力,凝为一器,以众生之力承载渡劫之威。”

    “其二,以身为器。自身念对众生念,以已身承载一切,独自扛下天劫。”

    写到这里,人皇的字迹顿了很久,墨痕洇开了一小片。

    “我本有能力走第二条路。”

    “十岁入道,九百岁大乘,仙族曾言,千岁以下踏入大乘者,方有资格以身为器。”

    “我有这个天赋,也有这个信心。”

    “但时不待我。”

    “当时人族危难,强敌来袭,我没有时间去尝试。”

    “不得不借助众生香火念力凝器,以此突破渡劫。”

    “但总觉自身遗憾有缺。”

    “以身为器的渡劫,才是真正的渡劫。”

    “可我没有那个机会了。”

    后面附了一整套众生念凝器的法门,详细到每一个步骤、每一个节点。

    刘弟一页页扫过去,全部记下。

    再往后是渡劫期的修行心得,讲如何在渡劫期快速提升,如何稳固器的品质。

    刘弟一目十行,直到翻到了他最关心的那一页。

    帝境。

    “帝境之核,在道器。”

    “道器乃器之升级,分上中下三品,对应上中下三道。”

    “唯有将器升级为道器,并将其填满,方可突破帝境。”

    “我两次突破,皆以众生念力填满。”

    后面又是一段遗憾的批注。

    “若当初我走了以身为器之路,突破帝境时,极有可能直接凝聚上品道器。”

    “可惜了。”

    刘弟的手指停在这一页上。

    等等。

    按他写的逻辑。

    众生之念凝器,突然渡劫。

    渡劫九层然后用众生念力填满器升级为道器,突破帝境。

    这是第一条路。

    第二条路,以身为器。

    那以身为器之后,怎么填满?

    怎么升级道器?怎么突破帝境?

    没了。

    人皇压根没写。

    也是,他自已走的是第一条路,第二条路只是仙族传出来的概念,他没实践过,怎么写?

    但刘弟的问题在于。

    他当初突破渡劫的时候,根本没用过什么众生念力,也没刻意凝聚过什么器。

    他就那么硬生生地突破了。

    那他算什么?
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