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短暂的沉默后，一位御史台的谏官径直出列。
手持笏板，朗声说道：“脯刑乃上古暴行之尤，千年前便已被废除禁绝。昔年圣王登基，尽除孥戮、醢脯之法，此乃是推行仁政的开端，仁善之举垂范千年。”
他的声音清朗有力，在殿内回荡：“我大夏以仁孝治天下，律典皆遵从圣人仁德之道，本朝刑律之中，从未收录这般残暴酷刑。今日胡大人为惩戒恶徒，竟要重开酷烈酷刑之先例，对上有损陛下仁君之名，下毁我朝累世传承的法度根基。”
他转过身，目光直视胡俊，语气愈发凌厉：“敢问胡大人，置圣朝清明政风于何地？置祖宗传下的成宪法度于何地？”
这番话，是站在道统与祖宗的制高点反驳胡俊，字字句句都扣着“圣王”、“祖宗”、“法度”这些儒臣最看重的根本，分量极重。
殿内群臣纷纷颔首，不少人看向这位谏官的目光里带上了赞许。
胡俊听完，却没有立刻反驳。
他对着那位谏官，郑重地拱手行了一礼。
那谏官一愣，显然没料到胡俊会是这个反应。
胡俊直起身，缓缓开口：“这位大人只知千年前脯刑的暴虐之名，却不知其由来与施用对象。”
他的声音不高，却字字清晰：“千年前，脯刑是暴君用来惩处直谏、指责其恶行的官员，杀的是忠臣、直臣。此乃暴君之孽，只为逞一己私欲，滥杀无辜。”
他顿了顿，目光扫过殿内群臣，语气骤然转沉：“可今日，我要施以脯刑的，是掠卖孩童、绝人宗祠、祸害数十上百个家庭的巨恶。千年前用脯刑对待无罪之人，今日我用脯刑惩治有罪之徒，以护百姓。”
他看向那位谏官，一字一句道：“二者天壤之别，岂能混为一谈？”
不等对方反驳，胡俊又道：“千年前圣王废除肉刑，废除的是无罪者受刑、轻罪重罚。何曾说过，对罪大恶极、人神共愤之徒，不可用极刑以谢天下？”
那谏官张了张嘴，一时竟不知该如何反驳。
胡俊这番话，直指脯刑的由来和核心——刑罚本身并无善恶，关键在于用在什么人身上。用在忠臣良民身上，是暴政；用在残害百姓的恶徒身上，是护民。
这番反驳，让不少原本坚定反对的官员，也不由得陷入了沉思。
那谏官沉默片刻，终究没再开口，只是深深看了胡俊一眼，拱手一礼，退回了班列。
可还没等胡俊松口气，又有一人站了出来。
此人正是翰林院的一位侍讲大学士。
他出列后，先向御座上的皇帝躬身行礼，随后转向胡俊，语气温和却很坚定：“胡大人，儒家有云，不教而诛谓之虐。又云，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
他的声音不急不缓，像是在讲堂上授课一般：“这些恶徒固然罪大恶极，依法当斩，枭首弃市已是极刑，足以告慰天下。可若是杀之又辱之，将其尸体制成肉脯，绝非圣王之道。”
他顿了顿，语重心长地继续道：“古之贤君，惩处罪人只及自身，即便处死也保全其尸首，以存人伦根本。今日胡大人主张这般酷法，虽出于惩恶之心，却失了仁恕之本。刑罚本是用来辅助教化，而非宣扬暴虐，恐怕这并非治理百姓的正道啊！”
这番话，是站在儒家教化与圣王之道的根本上反驳胡俊，比方才那位谏官的“祖宗法度”又深了一层。他并不否认胡俊惩恶的用心，却指出手段过于酷烈，有违仁恕之道。
殿内不少儒臣纷纷点头，面露赞同之色。
胡俊听那翰林院侍讲大学士这般说辞，心中暗道，对方这是要站在仁政道德的高地来反驳自己。
他沉吟片刻，随即抬起头，目光直视那位大学士。
“大人讲仁恕，讲不教而诛。”
他的声音不高，却含着一股压抑的沉痛：“敢问那些被拐的孩童，他们何辜之有？”
殿内安静了一瞬。
胡俊继续道：“他们被人从父母怀中强行掳走，遭打骂虐待，被卖为奴为娼，更有甚者被打断四肢沿街乞讨，乃至丢了性命。”
他的声音微微发颤，却字字清晰：“他们的仁恕，又有谁来讲？”
那位大学士面色微变，张了张嘴，却没有说话。
胡俊又道：“大人说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。可这些被拐孩童，有的被挖去双眼，有的被毁去容貌，有的更是尸骨无存。他们的身体发肤，又有谁来守护？”
他的目光扫过殿内群臣，声音渐渐高昂起来：“我今日主张此刑，并非为了虐杀，而是要告诫天下所有敢对孩童下手的恶徒——”
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他顿了顿，一字一句，掷地有声：“他们敢绝人子嗣，我便绝你全尸；他们敢伤稚子分毫，我便让他们遗臭万年！”
殿内一片死寂。
胡俊深吸一口气，语气略微缓和，却依旧坚定：“这绝非不教而诛，而是先诛首恶、以儆效尤。让天下父母能安稳拥着自家孩儿，不必担忧一觉醒来便骨肉分离。”
他看着那位大学士，一字一句道：“这，才是世间最大的仁政！”
翰林院侍讲学士面色数变，嘴唇动了动，终究只是长叹一声，对着胡俊拱手一礼，无言退回了班列。
殿内的气氛，此刻已经变得微妙起来。
连续两位出面反驳的官员都被胡俊一一驳了回去，那些原本还想站出来说话的官员，此刻也不由得多了几分迟疑。
可就在这时，又有一人出列。
此人胡俊认得，是刑部侍郎。
虽不清楚对方具体姓名，却也知道此人向来为人谦和，在刑部任职多年，素以稳重谨慎着称。
这位侍郎出列后，先向御座上的皇帝躬身一礼，随后又转身对胡俊拱手一礼。
胡俊连忙拱手回礼。
他心里清楚，这位侍郎此番出面，是站在制度存续的务实角度，代表刑部律法体系来反驳自己。这本就是必然之事，刑部执掌律法，自然要维护现行律法制度，守护法度根基。出面反驳也在情理之中，胡俊对此完全能够理解。
刑部侍郎直起身，缓缓开口：“胡大人，我大夏律例明定死刑三等，绞、斩、枭首。唯有谋逆、大逆不道、杀害一家非死罪三人者，方能处以枭首。掠卖人口虽为重罪，依律也仅止斩刑。”
他的语气平和，却条理分明：“如今大人欲在律法之外，擅自增设脯刑。此乃乱法之举。”
他顿了顿，目光直视胡俊：“法者，天下之公器也。一旦开此先例，今日你胡大人可于律法外加脯刑，明日州县便可于律法外擅设其他刑罚。上行下效，法度崩坏，百姓将手足无措。”
他的声音沉了几分：“敢问胡大人，这个责任，你担得起吗？”
这番话，没有谈仁恕，没有谈教化，没有谈天道，只谈法度——律法的稳定性与统一性。这是刑部官员最核心的关切，也是最务实、最难反驳的角度。
殿内群臣再次安静下来，目光齐刷刷地看向胡俊。
胡俊沉默了片刻。
他没有立刻反驳，而是对着刑部侍郎，郑重地拱手行了一礼。
随后，他直起身，朗声说道：“侍郎大人说我乱法，敢问法的根本是什么？”
不等对方回答，他自己给出了答案：“法的根本，是护百姓、安天下。不是守着一纸空文，任由恶徒横行。”
“《大夏律》写明掠卖人口者斩，可这么多年，斩了多少？掠卖人口的案子，少了吗？”
他摇了摇头：“并没有。”
“因为他们根本不怕。”胡俊的语气里带上了几分冷意，“那些江湖人、人贩子，都说砍头不过碗大的疤，十八年后又是一条好汉。他们不怕死，更不怕斩首。”
他顿了顿，目光扫过殿内群臣：“可他们怕什么？怕死后被做成肉干，被天下人唾骂，连具全尸都留不下，连轮回都要被人戳着脊梁骨。”
他看向刑部侍郎，语气诚恳而坚定：“我今日开这个先例，不是要毁法度，而是要补上法度的漏洞。我只针对掠卖人口的首恶主犯，只针对那些害了十条以上人命、毁了数十个家庭的巨恶，绝不会滥用到寻常犯人身上。”
他的声音掷地有声：“若是守着死板的律条，却护不住活生生的百姓，那这律法，又有何用？”
刑部侍郎听完，眉头紧锁，沉默了好一会儿。
他看向胡俊的目光里，带着几分复杂——有认同，也有担忧，更多的是一种身为执法者、对法度可能被滥用的深深忧虑。
但最终，他只是叹了口气，对着胡俊拱了拱手：“胡大人所言，本官记下了。只望真能如你所言，将此刑仅限于罪大恶极之辈，绝不滥用。”
说完，他退回了班列。
连续三位官员出面反驳，连续三次被胡俊一一驳了回去。