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正文 第181章 成道有三
    如果收徒真的与这蒲团有关的话,那么他们到底错失了多大的机缘。

    那可是圣人的弟子。

    特别是在紫霄宫坐的准提和接引,看向归元的眼神甚至充满了愤怒。

    原本他们还是能得到一个圣位的!

    就是因为此人多管闲事。

    鸿钧没有理会他们的所思所想,而是端坐云床,目光扫过下方一众先天神圣,神色无波,缓缓开口:

    “大道三千,皆可成道。然吾参悟至今,能明示于尔等者,有三。”

    “其一,以力证道。”

    他声音平淡,却在殿中激起无形涟漪。

    “此道亦可视作‘法则证道’。不假外物,不借功德,全凭己身参悟天地法则。

    直至将一道乃至万道推演至极致,以自身大道容纳万道。以无上伟力破开桎梏,证得混元。

    此路最为艰难,亦最是强横,然自开天以来,唯盘古大神曾行此路。”

    殿中一片寂静,毕竟谁也不能说自己能堪比盘古大神。

    而且法则证道,其实他们都知道,但只知道如何踏入混元金仙,却不知道如何踏入混元大罗金仙。

    目前看来,想要以法则证道混元大罗金仙,几乎不可能。

    所有目光都凝聚在鸿钧身上,期待其余之法。

    “其二,乃吾所行之路,斩三尸之法。”

    鸿钧继续道,声音依旧古井无波。

    “斩却善、恶、执三念,以先天灵宝寄托,三尸尽斩则道心澄明,贴近天道。

    待三尸圆满,再行合一,复归本我,可窥见圣人之境。

    此路取巧,借灵宝外力,借天道之便,然门槛明晰,有径可循。”

    不少神圣眼中亮起光芒。

    这正是他们当下正在摸索的道路,也是鸿钧所传道路,而且相比于已经以身化洪荒的盘古大神。

    很明显这条道路有鸿钧在前面指引。

    “其三,功德证道。”

    鸿钧顿了顿。

    “行大功德于天地,得天道垂青,降下无量功德。

    以此功德为基,亦可凝聚圣位。

    此路看似轻巧,然所需功德之巨,非寻常可想象,且成道之后,与天地因果牵连最深,束缚亦大。”

    他最后抬眼,目光仿佛穿透紫霄宫,望向无尽洪荒。

    “洪荒万千大道,无穷玄妙。吾所能言者,仅此三条。尔等当知,大道无涯,圣人所见,亦不过一隅。”

    言罢,鸿钧不再多言,直接开始阐述三条道路的诸多精微关窍、修行难点、乃至前人推演中曾遇的歧路与风险。

    道音恢弘,天花乱坠,地涌金莲。

    就在讲道正酣之际,鸿钧忽然停下,目视虚空某处,淡声道:

    “法不传六耳,道不传非人。”

    话音不高,却带着一股不容置疑的规则之力。

    殿外混沌似有细微波动,旋即平复。有神圣隐约猜到什么,却不敢深究,只觉圣人手段,高深莫测。

    讲道继续。

    此番讲解“圣人之道”,比前两次更加深奥晦涩。

    诸多大道至理交织,天地玄机演化,时而如清泉流淌,时而如惊雷炸响。

    万年光阴,在道音回荡中悄然流逝。

    紫霄宫内道韵弥漫,法则显化如同实质。

    前排六个蒲团之上,归元、三清、女娲、鲲鹏,或凝神静听,或面露思索,周身道韵与讲道之声隐隐呼应,显然各有所悟。

    归元尤其专注。

    鸿钧所言的“以力证道”,与他正在摸索的“凝三炁”之路。

    虽有不同,却在大道根源上隐隐相通。他以永生世界的积累为基,不断印证、吸纳,完善自身道路的框架。

    而“斩三尸”与“功德成圣”的剖析,也让他对洪荒天道的运转、圣人权柄的根源,有了更深层的认识。

    但后排绝大多数神圣,则远没有这般从容。

    他们时而眉头紧锁,时而面露迷惘,时而额角见汗,显是难以跟上圣人讲道的节奏。

    许多玄奥之处,如雾里看花,似懂非懂,只能强行以元神烙印下来,留待日后慢慢消化。

    即便是三清中的元始、通天,也偶有凝滞之处,需反复推演。

    唯有老子神色始终淡然,女娲因已斩一尸,听得较为顺畅,鲲鹏则气息幽深,看不出深浅。

    万年讲道,渐至尾声。

    当最后一缕道音在殿中缓缓消散,漫天异象也随之隐去。

    紫霄宫内一片寂静,众人仍沉浸在浩瀚道韵的余波之中,久久未能回神。

    鸿钧垂眸俯瞰,缓缓开口:

    “圣人之道,已尽述于此。尔等……可有不解?”

    声音平和,却如暮鼓晨钟,将众人心神唤回。

    短暂的沉默后,蒲团之上,老子缓缓起身,执礼问道:

    “敢问道祖,依老师所言,三条证道之路,可有高下之分?又可否……并行?”

    此言问出了所有人心中的疑惑。

    鸿钧目光落在老子身上,片刻后,方道:

    “道无高下,人分强弱。以力证道,根基最厚,前途最广,然艰难无比,古往今来,几无成例。

    斩尸之道,有径可循,然依赖外宝,三尸合一亦是大关。

    功德之道,看似捷径,实则因果最深,成圣之后,亦难超脱。”

    他略作停顿,继续道:

    “至于并行……理论可行。然人之精力有限,大道无穷。

    分心旁顾,或可兼得些许便利,却易迷失根本,蹉跎岁月。

    如何抉择,在尔等自身。”

    老子若有所思,缓缓坐下。

    紧接着,元始起身,问出了另一个关键:

    “敢问道祖,圣人与混元大罗之间的关联,是何?”

    元始发问后,其余人才发现,之前鸿钧所言的成道有三,其中以力证道证道的是混元大罗金仙。

    而斩三尸和功德成圣,成就的乃是圣人。

    鸿钧神色淡漠:“圣人乃是位格,混元大罗金仙属于境界。”

    “圣人可为混元大罗金仙,而混元大罗金仙不为圣人。”

    “斩三尸乃得圣人位格,而后再度证道混元大罗金仙。功德成圣也是如此!”

    “圣人乃洪荒圣人,可受洪荒加持,元神寄托天道,不死不灭,万劫不磨。”

    “混元大罗金仙者,则不然!”

    对于鸿钧的解释。

    除却三清,伏羲,鲲鹏和归元以及斩出了一尸的女娲以外。

    其余人面对鸿钧所言的区别还是一知半解,但没有人再敢询问。
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