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    有了【昆仑道人】这位真仙强者的加入。

    整个伏羲神朝的总体势力，又上升了一个档次。

    尤其是其背后可是有着整个【昆仑小仙域】的资源。

    稍微露出一点，都足够让伏羲神朝整体势力暴涨一大截。

    加上双方本就有着一定的因果。

    【昆仑道人】也并不排斥加入伏羲神朝。

    而对于昆仑道人来说，加入伏羲神朝之后。

    在【伏羲大帝】以及河洛图书的帮助下，他走出了属于自己的【先天大道】。

    在耗费了数十万年之后，终于您凝练了对应的真仙级的【先天大道道果】。

    不仅将自己天生积累的底蕴消化的部分，而且更进一步，提升到了真仙中期。

    要知道，这部分底蕴对他来说，也只是冰山一角，不足万一。

    未来，等他继续加快消化底蕴。

    其实力还会不断的暴涨起来。

    要不了多久，别说是真仙后期，就算是真仙巅峰，乃至是准仙王。

    只要他的【先天大道道果】的感悟跟得上，他突破准仙王都是水到渠成的事情。

    最多也就是冲击仙王难了点。

    但祂丰厚的底蕴，也是其他生灵所不具备的优势。

    他差的只有大道道果方面的感悟，只要感悟足够。

    无需积蓄法力，就能够直接冲击仙王。

    不像其他生灵，就算有了仙王级的感悟，想要冲击仙王之境，也需要进一步积累到足够蜕变的法力才行。

    这，便是独属于昆仑道人的优势！

    当然，对于任何生灵。

    即便是像【昆仑道人】这样的跟脚天赋。

    仙王这一道门槛，依旧比想象中的还要惊人。

    不是随随便便就可以突破的。

    即便是祂，想要成就仙王，也只是比别人的机会大了一点，而不是一定可以成就仙王。

    除非是像【女娲娘娘】这种更加逆天，生而仙王的存在。

    要不然，就算是强如【天帝】，不也是老老实实积累了好几世，才彻底厚积薄发。

    有了如今的实力。

    而对于【伏羲神朝】来说。

    【昆仑道人】的加入，无疑给祂们内部增添了一道强心剂。

    令不少原本都已经对伏羲神朝失望，准备转满门庭的修士，又多了一份希望。

    然而，对于伏羲神朝来说，昆仑道人的加入只是一个意外之喜。

    就算没有昆仑道人，伏羲神朝同样还有其他选择。

    “比如说，【河洛真仙】！”

    从名字上，不难看出，这所谓的【河洛真仙】，与伏羲手中的仙器【河洛图书】有关。

    事实上，这位【河洛真仙】正是仙器河洛图书之灵。

    但又不仅仅只是一件仙器之灵。

    实际上，祂是河洛图书之灵，通过推演，结合河洛图书中记载的无数先天神纹阵法。

    以此孕育出无数阵灵的融合体。

    也正是借助这无数阵灵的力量，祂才成功的从河洛图书之灵，化形成一个独立的生命体。

    事实上，原本的河洛图书，其虽然有惊人的灵性。

    但距离想要真正从一个器灵化形而出，还有着十分遥远的距离。

    其条件更是无比的苛刻。

    此前，同为仙器的也就只有【万物源鼎】的器灵成功超脱过。

    然而这也是因为。

    【万物源鼎】当时已经是残缺仙器，加上长期没有帝尊的祭炼。

    以及昆仑仙山的成仙池这种逆天的造化，经过无尽岁月的孕养。

    如此，才给了其器灵超脱之机。

    要不然，像河洛图书这种长期被人祭炼，且根本没有丝毫损坏。

    完全看不到超脱机会的仙器之灵，本来根本不会有任何化形的机会。

    不过幸运的是。

    【河洛图书】比较特别。

    “一来，祂本质上就是当初陈玄黄打造的，而不是女造化仙王，也不是伏羲大帝，因此其在别人手中，并未被彻底炼化过。”

    “二来，祂选中了伏羲大帝以后，是以其合作者相处，而不是一件单独的器物，因此其有着很大的自主性。”

    “第三点，也是最重要的一点，那就是其中记载的先天神纹体系。”

    这种体系天生记载着万物先天之奥秘。

    【昆仑道人】可以从中参悟出【先天大道】之奥义。

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    同理。

    【河洛图书】之灵，也可以通过先天神纹体系，成就阵道先天。

    这原本就是陈玄黄最初关于阵道的设想。

    没想到他自己没有时间，其他人也没有这个能力去实现的目标。

    反倒是成为了河洛图书之灵，超脱‘器灵’之身的契机。

    借助河洛图书中的先天神纹之奥秘。

    其在其中演化了无数先天阵法，催生出一个个独立的阵道灵性。

    而祂自身，则不断地汲取这些灵性。

    这样一来，不仅可以不断地壮大自身之灵，给他提供可以超脱的基础。

    另一方面，通过这种方式，河洛图书之灵，从一个单纯的器灵，不断转化为阵灵。

    不断增添其‘阵灵’身份跟脚的权重。

    也正是从这时候开始。

    实际上祂的存在，就已经开始超越所谓的器灵之跟脚。

    彻底奠定了自身的超脱之基。

    不过祂真正从【河洛图书】这件仙器中彻底超脱出来。

    说起来，还是借助了外力。

    准确的来说，是借助了一座大阵的力量。

    说起来，这座大阵与【昆仑道人】也有着密不可分的关联的。

    是的，这座阵法就是昆仑道人诞生之地，昆仑小仙域的【九天十地万龙炼仙大阵】。

    因此，实际上【河洛真仙】与【昆仑道人】之间的联系，比想象中的还要深厚。

    之前【昆仑道人】借助河洛图书以及其中的先天神纹奥秘。

    不断推演凝练属于自己的【先天大道道果】。

    这可不仅仅是祂在帮助昆仑道人。

    同时，也是祂侧面借助昆仑道人的力量，以此为锚点。

    引动了【九天十地万龙炼仙大阵】的力量，从而借助大阵之力。

    反炼【河洛图书】，从而助力河洛图书之灵，从河洛图书当中，彻底超脱了出来。

    也因此，这个过程中。

    【河洛图书】之灵，有一部分跟脚，直接锚定了【九天十地万龙炼仙大阵】。

    某种意义上，他的跟脚，有一半算是【九天十地万龙炼仙大阵】的阵灵。

    原本这座大阵是没有诞生阵灵的。

    如此算来，祂和【昆仑道人】倒是比邻而生。

    算的上是半个同类了。

    化形之后的【河洛图书之灵】，可以说天生就是先天神纹体系以及九天十地的阵道集大成者。

    上一个类似的存在，还是昔日神话时代的灵宝天尊。

    不同的是，灵宝天尊并不是纯粹的阵道。

    而【河洛真仙】则完完全全都是阵道为核心，只不过祂的阵道是与先天神纹体系结合之后的先天神纹阵道。

    也可以称之为【先天阵纹之道】，亦或者是【先天阵道】！

    和【昆仑道人】一样，祂的起点都很高。

    直接出世即真仙的。

    但两者又不一样。

    因为【昆仑道人】生而先天，是因为他的人跟脚底蕴。

    而【河洛真仙】之所以生而真仙，是因为他的【先天阵道道果】一出世即圆满。

    且还是真仙级的【先天阵道道果】。

    如此，祂出世之后，才能直接拥有真仙之力。

    也同时是因为这样，所以后续他只需要积累足够的法力。

    他的境界也能快速提升上去，完全没有大道感悟方面的确信啊。

    这一点，祂和【昆仑道人】完全就是两个对立面。

    【昆仑道人】出世之后，缺少大道感悟，缺少对应道果，唯一不缺的就是法力。

    【河洛真仙】出世之后，唯一缺少的就是法力，不缺的就是对于自身大道道果的感悟与方向。

    某种意义上，他们两个也算是互相互补了。

    或许正因为如此。

    所以两人互为成道的契机。

    河洛图书帮助之前的昆仑道人，凝练了属于自己的【先天大道道果】。

    而昆仑道人又反过来，成为了河洛图书之灵，超脱出来的契机所在。

    加上祂和伏羲大帝的关系也向来十分友好。

    所以【河洛真仙】出世之后，自然而然的也就加入了伏羲神朝一脉。

    而河洛真仙的加入，某种意义上，也同样是极大程度的增添了整个伏羲神朝的底蕴！