与之相比。

    无论是人类还是圣灵，甚至都比不上这些异兽得天独厚。

    可惜上天是公平的。

    虽然给了异兽无与伦比的天赋起点，但他们却智慧低下，无法主动修炼。

    否则的话，如今的九天十地中，真正的主宰只怕会是这些异兽们。

    这一刻，陈玄黄就看着【星界鲸】体内世界演化的过程中。

    那些代表其天赋的大道法则具象化的演化。

    凭借其逆天的悟性，在这过程中，他可谓是收获满满。

    就拿他对空间之道的感悟来说。

    过去六百多年，他都只是初步入门了空间之道。

    然而此刻，就在这短短的时间内。

    他对于空间之道的感悟，直接就是突飞猛进的。

    以他现在对于空间之道的感悟与掌握来说，他现在最起码也是空间之道小成。

    除此之外，其他的【吞噬之道】【万象转化之道】【星辰之道】等等。

    同样进步不小。

    这一点，明面上看不出什么。

    但是此刻如果透过他的体内，看到他的证道之器【造化玉牒】上麦那。

    就可以发现，原本虚幻的【造化玉牒】如今不仅早已经化作了实质。

    并且其中一条条大道交织在一起，有的虚幻，证明他还处于炼假成真阶段，还无法映照现实。

    有的则是已经化作了实质，说明他已经完成炼假成真，并开始领悟现实中对应的道。

    正一点一点将其填充。

    而大道越是真实，说明其对这一条大道的领悟程度就越高。

    仔细数了一下。

    “目前陈玄黄已经完成炼假成真，开始映照现实的大道，竟然已经超过了十种。”

    “其中就有他刚刚参悟过的【空间之道】【星辰之道】【万象之道】等等。”

    “而更多的实际上还是他尚未完成炼假成真，还处于构造过程中的虚幻大道法则。”

    “具体陈玄黄初步估计，最少超过了三百条。”

    其中大部分都是因为【造化天书】反哺的力量。

    是他从这些反哺中，逐渐摸索掌握了对应的法则道韵之感悟。

    然后一点一点组成了一条条尚未完全成型的大道法则。

    未来，随着凝练成真实，真正完成炼假成真，映照现实的大道法则越来越多。

    这些记录在【造化玉牒】上面的大道法则也会越来越真实。

    而这些大道共同组成的【造化玉牒】，也同样会越来越凝练，越来越强大。

    光是现在，就陈玄黄自己的感觉。

    他的这一件证道之器，已经远远超越了一般圣器的层次。

    最少都可以堪比一般的大圣之器。

    甚至于，隐约间他感觉按照这种速度蜕变下去，要不了多久他的【造化玉牒】甚至完全可以堪比准帝器。

    可以说，这一次陈玄黄观测小世界从无到有进行演化。

    所收获的绝对不仅仅只有他自己的【五太之道】。

    说到这里的。

    就不得不提一句，理论上来说他【造化玉牒】上面所记录的种种大道。

    本质上都可以看作是的【太极之道】的演化的产物。

    属于太极生无极，混沌生万道的产物。

    综合来说。

    【太极之道】，就是化无相为万相，也称无极相。

    以太易虚无为根，太初本源之非无，太始鸿蒙之质，太素混沌之形，而生太极无极之相。

    故太极者，无极相，混沌形，鸿蒙质，本源道一，无中生有。

    无所不包，无所不有，无所不存，无所不在。

    如果说【太易】是无之极点，那【太极】就是有之极点。

    两者正好相互对应，首尾相连。

    如此一来，整个【先天五太】的演化过程，实际上都是一个从无到有的过程。

    “太易无之根，太初无生有，太始无质生有质，太素无形生有形，太极无相生万相。”

    “所以所谓的【先天五太之道】，实际上可以等同于的【无中生有】的过程。”

    “也就是从一切皆无，到一切皆有！”

    综上所述，这便是陈玄黄领悟的【先天太极之道】，以太极成无极，即【太极之无极】！

    理论上来说的。

    【太极之道】生于无极，是没有上限和终点的。

    也就是说，至此五太将会无限演化下去，没有上限，没有终点。

    然而真正的五太却并非如此。

    天地也有尽头，无极也有终末。

    当【太极之无极】，演化到极限，就会盛极而衰，否极泰来。

    从极致之有，彻底进入终末时刻。

    正所谓世间之易，唯易不易！

    从太易之无，诞生第一【有】之概念之后，所衍生的一切。

    包括太初本源，太始鸿蒙，太素混沌以及太极无极，都会有终末的时刻。

    这种终结，本质上是【有】之终结。

    是【有】之概念，演化到另一种极限之后，否极泰来的转变。

    简单来说，最初之无，也会出现变化之有，自然无极之有，也会随之改变。

    原本的【有】，将会再次化作一切只【无】。

    理论上，太极之终末，将会再次化作【太易之虚无】。

    用一句简单的话来概括这一切，就是【有无相生】！

    在陈玄黄的前世，道德经中对此就有解释。

    【天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

    故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。】

    具体来讲。

    就是说：世间有和无互相转化，难与易相互促成，长和短相互体现，高与下相对共存，音与声互相谐和，前与后相互伴随，这是永恒的。

    这，便是所谓的【世间之易，唯易不易】！

    所以无论是【太易之虚无】，还是【太极之无极】，理论上都并不是一成不变的。

    这也是为什么，【太易】可以生【太初】，无中可以生有。

    同理。

    反过来，【太极】可以生【太易】，有也同样可以生无。

    这也就注定了【先天五太之道】，并不是说从一而终，从太易演化到太极就完了。

    真正的【先天五太之道】，是有无之间相互转化的一个过程。

    是一个先天五太，循环演化，螺旋向上，无限提升的过程。

    每一次五太轮回之后，都是一个新的起点，一个新的开始，是通往更高境界的阶梯。

    “综合前面的一切，此刻陈玄黄对于【五太之道】炼假成真最为关键的一步，终于彻底完成。”

    “此时，他体内【轮海】之中的五太之苦海，与之前相比，多了一抹真实。”

    “而这也代表着他自身【五太之道】迈入了一个全新的阶段。”

    此时，陈玄黄体内所有的一切力量，无论是苦海之虚无，还是一元命泉之繁杂，亦或者是天地神桥牵引天地之力。

    一切种种，就算是他自身的精气神，都彻底包容在这股全新的【五太之道】里面。

    在【真·五太之道】完成的瞬间的。

    陈玄黄此前开辟出来的精之祖窍【玉京】以及神之祖窍【紫府】。

    都仿佛再一次凝练了数倍，两大祖窍多了一抹真实。

    不再是之前炼假成真中的【假】想，而是真正化为了他体内真实存在的生命神藏。

    所以无论是【玉京】之中孕育出来的【鸿蒙之精】，还是【紫府】之中孕育的【鸿蒙紫气】。

    都彻底化虚为实，今后可以说就是真实存在的力量。

    以后，这两种力量他不仅可以用来淬炼己身，甚至可以直接映照现实。

    成为现实中真正存在的一种专属于陈玄黄的特殊资源！

    而且这还不止。

    别忘了他最开始的目的，无论是修炼出【先天道体】，还是将【五太之道】炼假成真，真正参悟掌握五太之道。

    实际上都是为了一个目标，那就是开辟他的炁之祖窍【须弥】！

    如今【先天道体】和【五太之道】两个最关键的要素已经完成。

    那么接下来陈玄黄自然是要趁热打铁。

    抓紧时机，完成【须弥】祖窍的开辟，彻底实现自身精气神的平衡。

    于是乎，可以看到。

    就在陈玄黄参悟出真实五太，彻底凝练出属于自己的【五太之道种】的瞬间。

    陈玄黄心中的念头，就再也止不住的浮现。

    下一秒，他进入了【先天道体】特殊的合道状态，而他刚刚参悟成型的【五太之道】。

    此时也缓缓浮现。