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落雨，飞花，狂风，乃至于呼吸法力。
··············
只要在阵中，生灵尽难逃！
“...”
而这可怕的威能，也是看得三界无数大神通者们齐齐心中凛然。
甚至有不少大神通者们都很清楚——他们进入此阵，所面对的结局比这些佛门弟子绝对好不到哪里去！
连天地法则本身都会被改变...这便是先天至宝全力催发的威能！
而也唯有圣人驱使，才能发挥这堪称三界无敌的恐怖威能！
但此时，却也有更多大神通者心中有些疑惑。
“佛门二位圣人，为何却不出手？”
他们不明白。
这佛门二位圣人为何放任佛门弟子如此被屠戮？为何就这般放任佛门灵山被毁坏？
但他们却自然不懂。
佛门二圣，其实是在等。
在等‘天变’。
何为天变？
自然便是三十三天外，紫霄宫中的那一位！
但从目前的情况来看...
“只怕是等不来了...”
此时的阿弥陀佛，也是苦笑一声。
....0...
没错，佛门二位圣人自然明白。
如今这个情况，绝对是谁也阻止不了布下了诛仙剑阵的通天教主！
毕竟现在这个局势可不是封神之时。
他们大战的场地也不是人间，而是佛门灵山胜境。
连与截教有怨的元始天尊，都绝对不会出手帮助佛门。
他巴不得佛门与截教狗脑子打出来，两败俱伤之后自然便是阐教的天下了。
所以，唯独只有一种保全佛门的机会。
那便是道祖！
唯有道祖降临，阻止通天教主杀伐过盛。
才有可能，保全佛门基业。
这也是他们未曾出手，而是默默放任须弥山外围的那些佛门沙弥陨落的原因。
反正佛门真正的精锐根底都在佛国之内，那外界的佛门弟子多半都是些修行资质平平之人。
哪怕陨落了，佛门也不至于伤筋动骨。
但很显然，现在看来他们是赌错了。
“因果在吾等佛门身上，道祖此间不会出手了。。”
阿弥陀佛与准提佛母已经明白了这一点。
此事确实是他们理亏，因果牵扯便是要落在他们身上！
他们害死了炻元，于截教而言几乎也就等同于断了道统——虽说还有几个三代弟子，但通天教主如今三界内唯一一个门人却是陨落了。
而且，还是准提佛母这位圣人亲自出的手。
因果循环，报应不爽——此乃天理！
而且通天教主布下诛仙剑阵的地方还是佛门祖地‘须弥山’。
此地毕竟不像是正常的三界那么脆弱，即便是圣人斗法也可承担一二，不至于立刻重演地水火风。
所以，即便局势已经发展到如此几乎不可控制的地步。
道祖依旧不会出手。
那么...
“此劫，只怕是难以回寰了。”
叹息一声，阿弥陀佛眼见着那诛仙剑阵恐怖的威能已然逐渐逼近佛国。
于是，佛门二圣也是自然不再坐视。
“诸位罗汉，菩萨，佛陀——此间我佛门且应此劫，正纳因果。”
“且布‘六界胎藏荼罗大阵’，来迎外魔！”
阿弥陀佛话语落下。
那佛国之内，各个早已经不安到了极致的灵山诸菩萨佛陀们也是自然齐齐应诺.
“尊佛祖法诏。”
于是，须弥山上诸天菩萨佛陀们也是齐齐自莲台法座上起身。
“嗡！”
而整个须弥山佛国，于此时更是闪耀起了无边蔓延的七彩佛光。
值得一提的是
佛门菩萨佛陀人口虽多——尤其是经过巫妖之战与封神之战两次量劫之后，人数更可谓是四教之中最多！
但是其中，却又不少菩萨佛陀是根本没有呆在须弥山的。
毕竟这些菩萨佛陀们，也都有自己道场所在，平日里自然都在自己道场修行。
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但是即便如此，此间须弥山上的菩萨也足有三百六十尊，佛陀也足有五十六尊佛陀。
而要知道，佛门的阿罗汉，菩萨，佛陀三大果位。
虽然未曾说有明确的划分，但却大略遵循了修为而定。
阿罗汉，多半都是金仙，少数是太乙真仙。
菩萨，多半是太乙真仙，少数是大罗金仙。
佛陀，多半是大罗金仙，少数是准圣。
当然——类似佛门四大菩萨，亦或者是那位‘孔雀大明王菩萨’这类自然不在其列。
毕竟他们不是不能成佛，是他们自己不愿意成佛而已。
可想而知——其实若是人间气运正统这些东西抛弃在外的话。
佛门的实力，或许还全然在如今的阐教之上！
这也是老子对于佛门如此忌惮的缘由所在。
如今虽然人间还是道门为正统，天机不可变，阐教依旧是三界第一教。
但是真要说基础的底蕴，佛门却早已有了大兴的资格，只待天时而已！
“若以色见佛，以音声求佛，是人行邪道，不可见如来。”
而此时，那须弥山上诸天佛陀菩萨阿罗汉们也是齐齐开始唱喏佛经。
伴随着佛经唱喏，那须弥山上的无边佛光也是越发璀璨。
甚至隐隐之间，更是显出一套巨大的宏伟阵法。
那阵法将整个须弥山佛国全然包裹在内，其中仿若有六个隐隐的虚幻世界不断生灭循环。
那六界之中齐齐可听梵唱，又有无边灵蕴显化。
却正是佛门所言六界——为‘地、水、火、风、空、识’六界。
而这六界之中，则更是有六尊佛陀端坐其内。
第一界‘地界’内，坐一尊枯瘦古佛，手持灵珠——乃燃灯古佛。
第二界‘水界’内，坐一尊含笑大佛，肚圆面宽——乃弥勒佛祖。
第三界‘火界’内，坐一尊煌煌大佛，背现大日——乃大日如来。
第四界‘风界’内，坐一尊青袍古佛，面容复杂——乃多宝如来。
第五界‘空界’内，坐一尊青年佛陀，面容含笑——乃药师如来。
第六界‘识界’内，坐一尊宏伟巨佛，面容威仪——乃释迦牟尼如来佛祖！
六尊佛陀引导六界，接引无数菩萨罗汉神通法力。
于是那六界便是逐渐融一，隐隐形成一个真正无边无际的宏伟世界。
于是但凡对佛门有所了解的三界大神通者，此时却也是都看出了这世界的来历。
“胎藏界...是佛门教义根本两界之一的‘胎藏大界’！”
“佛门竟是已然通过愿力佛法显出了胎藏大界的虚影——这藏得也太深了！”
有人忍不住惊呼出声。
恰如此前所言。
佛门，其实与道门三教有着根本的不同之处。
那就是佛门的二位圣人，相较于三清与造人的女娲来说...他们的成圣根基是不足的！
所以昔年成圣之时，他们是借助十二品功德金莲对天地许下了大宏愿。
从而才得以成圣。
所以作为代价，佛门二圣也必须要完成昔年所许之宏愿。
否则，便是欠下了天地大因果。
而他们所许之宏愿，整体而言其实就是由佛门的根本两界来完成的。
按照佛门所愿，佛门当有两界根本——分别为‘金刚界’与‘胎藏界’。
金刚界，乃一切肉身皮相极乐之所。
胎藏界，乃一切元神心念快乐之乡。
得入两界——那么无论仙佛妖鬼，尽可同登极乐国，永享大自在。
当然，这显然只是宏愿。
三界无数人也只认为，这几乎不可能达成。
诚然，圣人们可以创造世界。
但是佛门所许的宏愿，要开辟的这两界显然从根底上就与三界本身是矛盾的！
如果一切魂魄元神都去了胎藏界，那么要冥界地府何用？
若是一切生灵都去了金刚界，那么要天地何用？
故而这么多年来，却无人会觉得佛门能有所成就。
但现在，事实却摆在这里。
佛门却分明已经是开辟了胎藏界——至少已经有了一个雏形！
此间这诸天佛陀菩萨们为了应对诛仙剑阵，也正是借助这一套‘六界胎藏荼罗大阵’显现出了胎藏界的虚影！
而且更让人们惊愕的是...
“六位准圣...单单只是如今须弥山常驻之佛陀，竟是就足有六位准圣？”
有人意识到了这一点....
没错——那坐镇阵法中央，执掌佛门六界的六位佛陀。
竟是无一例外，全部都是准圣！