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正文 第199章 西方教已偿还玄门因果
    等女娲与天道圣人离开后,他没有立即返回西方,而是暂时在人族九州落脚,关注封神之事,人道争龙结束,三界三才圆满的同时,也形成了以天统地格局。

    

    封神即将开始,众神将要归位。

    

    这又是对天地的一次完善,不管是竹隐,还是圣人,或是其他玄门大能都在关注此事。

    

    岐山,山势巍峨,雄伟秀丽。

    

    封神台上,姜子牙手持打神鞭,盛装出席,神采奕奕,意气风发。

    

    这次有天道五圣盯着,又有西方教早就定下的基调,并未出现原故事里不合理的封神现象,伯邑考只是被封为一位普通神官。

    

    雷震子虽有了金仙修为,但并未获得勾陈大帝之位,这个一品神职归少昊所有,雷震子在西方教运作下成为天庭五品战将,同时兼任北方天庭天将与西方幽冥鬼王之位。

    

    毗蓝占据了玄灵斗姆元君之位,金灵圣母被封为一尊顶尖二品大神,无当圣母闲云野鹤,不愿入职天庭,龟灵圣母为水德星君。

    

    早就封神榜上有名者,自然都按照圣人意志,获得相应神位,其他在神仙杀劫中展现自身能力者,则凭借自身优势获得神位。

    

    赵公明与三霄都肉身封神,依旧主修仙道,兼修神道,前者受封玄坛龙虎护法大元帅,手握重兵;后者受封三界保生育化娘娘,执掌天地万灵繁衍之事。

    

    杨戬受封显圣二郎真君。

    

    韦护受封天庭护殿元帅。

    

    最出彩的是西方教弟子:

    

    哪吒受封三坛海会大神。

    

    李靖与前世金身毗沙门天王融合,一身太乙金仙圆满修为格外耀眼,加上手中灵宝玲珑塔,受封天庭托塔天王,算是天庭中流砥柱。

    

    魔家四将除了受封天庭四天王外,还同时担任西方教护法尊神,权柄甚大。

    

    高兰英及其丈夫张奎也肉身封神,受封天庭战将,而非原来的文职神灵。

    

    敖丙顺利进阶太乙金仙,被封为天庭司雨大龙神,权柄仅比东海龙王敖广小上一些。

    

    袁洪与梅山六怪也在天庭挂职。

    

    武成王黄飞虎一家虽没有像原来一样位高权重,成为泰山东岳大帝,但父子俱肉身封神,得到中等神位,日后若是勤奋修行,太乙可期,到时候,神位自然能够升迁。

    

    比有名无实的泰山大帝更名正言顺,神位坐得更稳当,不会德不配位,招来灾祸。

    

    无心童子也上榜,她掌管万宝法界多年,积累一身财气,被封为天庭财神,得天庭气运加身,加上西方教气运与万宝法界气运支持,无心童子在功德加持下才好不容易突破至大罗中期的修为,有望打破瓶颈,增至大罗后期。

    

    …………

    

    封神结束后。

    

    竹隐离开人族九州。

    

    人道变迁如何,他暂时不予理会。

    

    而今,闭关与创立佛门才是重中之重。

    

    返回灵台山后,竹隐立即闭关。

    

    既要继续消化重塑洪荒时所得,又要吸收这次观道所悟。

    

    光阴荏苒,岁月如梭。

    

    人道争龙结束,神仙杀劫落幕后,劫气消散,三界总体上逐渐变得平静祥和。

    

    仙道大能依旧忙着闭关与适应新生法则。

    

    神道生灵忙着了解神职与造福三界生灵。

    

    幽冥亦是如此,忙维护三地府与幽都。

    

    期间,竹隐获得两次功德。

    

    其一封神大战结束后,众神归位,天地法则逐渐井然有序,三界演化速度加快,天地论功行赏,降下浩瀚功德,竹隐得到部分。

    

    其二是地仙体系成型,泰山地府诞生,竹隐得到部分功德,身后功德金轮更加璀璨,只是,他没有出关,收了功德金轮后继续修行。

    

    杨蛟也得到地道功德。

    

    加上杨戬所得天道功德、杨婵所得人道功德,他们已经勉强够资格让天帝宽恕云华。

    

    只需要等三千年后,万载惩戒结束,就能立即前往桃山,孝感动天。劈山救母,演绎一段可歌可泣的传奇佳话。

    

    三百年后,竹隐出关。

    

    他并未消化完所得,只是佛门建立在即,他需要出关,协助西方二圣建立佛门。

    

    须弥山,极乐世界。

    

    竹隐头一个到来。

    

    对准提与接引见礼后,他与西方二圣围绕佛门,讨论百年,完善细节。

    

    准提与接引高屋建瓴,竹隐凭借前世记忆,也提出了不少对佛门(钱得的)有利的建议。

    

    百年后,竹隐敲响道钟。

    

    西方教众仙朝着须弥山汇聚。

    

    不管是准圣,还是金仙。

    

    无论是逍遥自在的道者,还是大权在握的神灵,都纷纷放下手中事务,朝着西方赶去。

    

    西方教即将脱离关门、另立门户之事,在封神大劫结束后,西方二圣就告知座下弟子,竹隐也告诉了麾下众仙拖。

    

    他们震惊之余,也知晓这是大势所趋,连鸿钧道祖都默认,于是都默默盼望与准备。

    

    所幸,在西方二圣证道后,西方妙法就越来越接近后世佛门,在神仙杀劫来临前时更是彻底成熟,只是依旧顶着玄门一个名头而已。

    

    实际上,西方妙法早就与玄门之法大相径庭,甚至截然相反,只是殊途同归而已。。

    

    须弥山,极乐世界。

    

    等西方教众仙齐聚时,封神大战已经结束五百年。

    

    他们全都带着弟子门人前来,灵台法界众多种族代表也络绎赶来。

    

    能入西方教眼的种族,最低都有金仙坐镇,便是太乙金仙,甚至是大罗都不在少数。

    

    等众仙到齐,西方二圣立即显化出九万九千九百九十九丈法相,在竹隐带领下众仙亦是如此。

    

    接引与准提双手合十,头顶道髻化为佛陀发髻,道袍化作僧袍,手中道印化作卐字印,周身仙光化为灿烂佛光,仙道庆云亦化为佛门舍利道象。

    

    “天道在上,吾为西方教主接引(准提),今有感天地不足,东西失衡,从此以后西方教脱离玄门,建立佛门,玄门道土化婆娑净土,吾为阿弥陀佛(准提佛母),望天道鉴之。”

    

    轰隆!

    

    话音落下,天地轰鸣。

    

    西方教内玄门气运朝着东方三教流去,西方教与玄门之间的因果轮盘显化。

    

    因为神仙杀劫中的布置以及西方稳定洪荒天地,为上清圣人善后部分事宜。

    

    西方教已偿还玄门因果,因果轮盘刚出现就顷刻消散,表明两者因果已了。

    

    无论是竹隐,还是西方教弟子,都感到身体一松,像是脱去一层枷锁,通体舒泰。

    

    他们明白这是偿还因果之故,犹如拨云见日,洗去尘埃,看天地不同,见别样山水,对大道都感觉瞧得更清晰。

    

    至于西方二圣,他们反而与玄门因果不深,虽借助了鸿钧道祖所赐鸿蒙紫气成圣,又从分宝崖上得到诸多灵宝,但一方面本就是鸿钧道祖亏欠西方,另一方面是西方二圣得西方垂青,天命所归,鸿钧道祖不过是顺水推舟。

    

    …………
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