溟渺时空，大罗天中。

    三界并然，如太极悬垂。

    阴阳抱合，动静相生，玄光贯通九霄九幽，不知其所始终。

    光中氤氲玄、元、始三祖炁，舒卷如霞，潺湲似水，生生不息。

    华彩灿烂处，日月合璧；声势浩荡时，雷霆惊空。

    三尊法身，隐现其间。

    非色非空，充塞三界，皆祖炁所化。

    与景元本尊心神相连，如一本三干，一月三影。

    始炁流转，化诸天仙君，当空一合，化作道人。

    头戴温润玉冠，眸光淡漠，似自混沌初判便端坐于此。

    此乃先天教主，道之始也。

    颂曰：“混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先；参透天地玄黄理，只手可掌大罗天。”

    元炁流转，化诸天君，当空一合，化作道人。

    头戴紫金道冠，眉宇不怒自威，若开天辟地之初即为无上主宰。

    此乃玉宸道主，道之元也。

    颂曰：“混元初判道为先，常有常无得自然；紫气东来三万里，横压当世十万年。”

    玄炁流转，演为太极道图，阴阳相衔，包容万象。

    忽而一收，凝成道人。

    头戴古朴剑冠，眼神锐利如剑，洞穿虚妄，直指本心。

    此乃无极圣主，道之玄也。

    颂曰：“一炁方出至昆仑，摄统玄炁掌道门；我体本同天地老，三界崩倒性还存。”

    三圣同出一炁，异名同归；三身共演混元，分而终合。

    景元意志归位，三圣有感，合于三界。

    那三界本身，亦成法身映照。

    一尊无上法相，凝然而立，充塞天地。

    其首上括九天，以苍穹为冕；

    其足下覆九幽，以厚土为座。

    其形囊括三界，巍巍不知几千万丈；

    其神凌驾时空，浩浩不知古往今来。

    大千寰宇，尽在掌握；日月星辰，皆入胸怀。

    恢宏天威，充塞八荒，万灵俯首。

    观其双眸。

    左眼如日，煌煌普照；右眼似月，皎皎洞幽。

    日月悬照，明察秋毫，遍观三界，纤尘毕现。

    吐纳之间，

    呼气为风云，鼓荡九天；

    吸气为雷霆，收摄芥子。

    一呼一吸，与天地同节。

    金声玉振，四肢撑天，发髭化星斗，皮毛为沃野，齿骨成金玉。

    周身之内，亿万变化，或生或灭，如电光石火，

    或聚或散，如云烟泡影。

    三界运转，万物更迭。

    尽在此法身毕现。

    在那恢宏气机笼罩下，更有一股睥睨天地的意志。

    他以烛阴果位为引，强摄先天光阴大道，竟要纳为己有。

    “吾道成矣！”

    一声长啸，穿透三界，惊起万重波澜。

    三界之外，十二万九千六百颗星辰，应声绽放，

    正合一元之数，暗合天地之机。

    星辰各安其位，或如宫阙，或如山岳。

    宏大法相之外，赫然出现横贯亿万里的灿灿星河，将虚空一分为二。

    星辰罗列，应周天之数，藏阴阳之妙。

    星河流转，循环无端。

    每一星辰，皆有星神孕育，各司其职，拱卫星河。

    此浩瀚星河，又以金阳果位为引，强摄先天金阳大道，与星斗融汇合一。

    “万仙成天，内蕴星河之妙；群仙归位，外显形神之尊。

    诸天授命，上宰九霄；群魔禀形，下统寰宇。”

    道音响彻太虚。

    景元真灵，超脱法相之外。

    如北辰垂拱，巍然不动，俯瞰周天运行，三界消长。

    此时，三界为其神，星河为其体。

    无数玄奥感悟，自心底升腾，通达寰宇，洞彻古今。

    过去现在未来，同时呈现。

    三世一如，无有间隔。

    物我两忘之际，心海空明，万法归一。

    景元与宇宙同体，与大道同心。

    形神交汇，化生大罗元神，贯穿三世，无始无终，恒常不变。

    其真灵如太虚混沌，超脱三界五行，不生不灭，万劫不磨。

    那浩瀚星河，簇拥三界，共组其伟岸形神。

    大小星系，便是周身窍穴；璀璨银汉，便是经脉气血。

    星河深处，按五行方位、三垣四象、二十八宿攒簇而成的星宫天府，便是五脏六腑。

    心宫属火，主持南方七宿，号令朱雀；

    肝宫属木，主持东方七宿，号令青龙；

    肺宫属金，主持西方七宿，号令白虎；

    肾宫属水，主持北方七宿，号令玄武；

    脾宫属土，主持中央镇星，调和四方。

    紫微、太微、天市三垣，便是三焦，总督神炁，运转周天。

    四象之形，便是四肢百骸，支撑星空躯体。

    动静之间，乾坤震荡。

    至此，景元超脱生灵桎梏，化作执掌大罗诸天、囊括浩瀚星河、贯穿无量岁月之主宰。

    永恒常在，遍在一切。

    一念起，诸天震动，星辰移位，法则随之而变；

    一念落，星河生灭，世界成坏，万灵随之而安。

    刹那之间，景元心神超拔，真灵一跃，直上超脱玄境。

    天地人三界，为巍然之神；浩瀚星河，为伟岸之形。

    形神相合，承载“先天光阴”与“先天金阳”两条大道，如日月并悬，辉映太虚。

    形神交济而成元神，阴阳相抱而成混洞。

    混元空洞之中，玄元始三炁流转交织，氤氲浑融。

    仿佛复归鸿蒙未剖、天地未开之混沌。

    此混沌者，无内无外，无始无终，不可名状，不可方物。

    唯有一灵真性，如北辰垂光，寂然照临。

    真灵独耀于外，而形神相互缠抱于内。

    如太极之阴阳，相生相克，互为其根。

    形非滞碍之形，神非虚寂之神。

    二者交济，如龙虎媾精，水火既济。

    玄元始三炁，本自分流，至此浑然如一。

    复又以无极真意，演化出“阴阳二炁”。

    阴阳者，一气之动静，太极之两端。

    动静互生，两端循环，阴阳合而太极复现，形神合而真性圆成。

    如是往复，终至浑然一体，无分彼此。

    冥冥杳杳之间，一点玄光迸发，照彻十方。

    那形神交济、阴阳合和之所，交织成璀璨夺目的元始玄光。

    此光非色非空，非有非无。

    自混沌中生出，却又超乎混沌之上。

    为万象之始，亦为万法之归。

    光之所照，三界洞明，星河粲然。

    一切法相，皆在其中如实现前。

    而景元真灵，坐忘于元始玄光之中，与大道合真。

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