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正文 第533章 四品道果,东皇太一
    “夫人生于地,悬命于天,命之曰人。

    一物从来有一身,一身还有一乾坤。

    能知万物备于我,肯把三才别立根。

    天向一中分造化,人与心上起经纶。

    仙人亦有两般话,道不虚传只在人…”

    短短数百言,却蕴玄妙至理。

    宛如太古之初,混沌未分之时。

    那一声震动乾坤的玄音。

    诸般气象,次第显化。

    华光万道,照耀十方。

    瑞彩千条,垂落如帘。

    锦绣天章,青天映照。

    明镜高悬,倒映大千。

    龙凤呈祥,麟龟献瑞。

    无数祥瑞之象,纷至沓来。

    只一刹那间。

    景元只觉澄澈如洗,无尘无垢。

    那道心本幽微难明,此刻却如皓月当空,朗照一切。

    而那怪物原本奇诡难测的形貌,此刻也随着景元的道心映照,缓缓收敛而起。

    那扭曲的形骸,那迷乱的气息,都渐渐归于平静。

    如狂涛怒浪终归大海,如漫天云雾渐次散开。

    景元凝神运念,将命数“坐忘心斋”凝练成一道玄奥符诏。

    光华流转,道韵天成,轻轻打入那怪物体内。

    那符诏一入其体,便如春风化雨,润物无声。

    那怪物顿时忘却形骸之累,不知有身,不知有我。

    黜落聪明之障,不闻不见,不思不想。

    离形去知,同于大通,仿佛与天地精神相往来,与宇宙气息共呼吸。

    这正是:心役于物,则道不存。

    堕肢体、黜聪明、离形去知、同于大通,忘却形骸,唯道集虚。

    虚者心斋,则大道成矣。

    一时间,虚空之中,响起大道纶音。

    那声音清越玄远,不似人间丝竹,不类凡俗钟磬。

    直直透入神魂深处,涤荡一切尘滓。

    有无穷道韵,自虚无中生出,如琼浆玉液,甘美芬芳,

    润物无声,却能使枯木逢春;化人无迹,却能使迷者得悟。

    而凭借这一场“教化”道君的殊胜功绩,

    景元终于将那一枚五品道果“大宗师庄周”的演绎进度,推至了十成大圆满的境地!

    “观天之道,执天之行,以人心映天意,而夺天人造化矣!”

    这十六字真言,每一字都如天鼓雷音,震动寰宇。

    灿烂的星斗在天穹之上流转不息,仿佛应和着这道音的节律,演绎着天地间最深奥的玄机。

    景元只觉与天地万物,与古往今来。

    忽然贯通为一,无内无外,无始无终。

    …………

    冥渺之地,莫测时空。

    景元忽然振袖而起,那清雅俊逸的身形,此刻却仿佛充塞天地,势压寰宇。

    头顶之上,浮现出庆云华盖,层层叠叠,光耀万丈,

    背负之间,显现出诸天星斗,罗列森然,周流不息。

    一双眼眸,光如日月,左眼如大日煌煌,普照世间;右眼如明月皎皎,洞彻幽冥。

    呼吸之间,仿佛吞吐天河之水,气吞万里,

    吐纳之际,宛如吸纳宇宙之气,涵盖八荒。

    只是凭空伫立在那里,便好似太山压顶一般,令得四周寰宇都变得沉重凝滞,

    仿佛时空本身都要在这股威压之下俯首称臣。

    “元始无极道在先,万劫修持合昊天!阴阳五行无穷变,弥纶青极我为天!”

    景元忽然清啸一声,目光灼灼,似要看透那冥冥之中的玄机。

    “太平天书,让我看看你的极限吧!”

    他心神凝聚,一字一顿,如颁天命:

    “四品道果,兑换!!!”

    这一声喝出,天地为之变色,风云为之激荡。

    一刹之间,无数光点从虚空中飞起。

    此光乍现之时,初如一点星豆,微茫难察,

    渐次之间,便荧煌明亮,宛如晨星,

    转瞬之际,便化作霞光万道,瑞气千条,铺天盖地,充塞寰宇。

    但见其煌煌烨烨,如大日当空,映照十方世界,

    其光所至,无不蕴含天地开辟之理,包罗万象运转之机。

    又见那玄光流转不定,变化无穷。

    时而如游龙蜿蜒,腾跃九霄之上。

    时而如惊鸿照影,掠过无垠虚空。

    于那不可测度的虚空之中,交织、盘旋、纵横、舒卷。

    仿佛有灵性一般,演绎着某种至高无上的道韵。

    景元凝神望去,顿觉眼前场景骤然一变,

    但见重重时空之中,忽然荡开道道玄奥的波纹。

    那波纹如涟漪扩散,一圈一圈,由近及远,由显入微。

    最终波及无穷无尽的时空维度。

    在那波纹的中心,一道朦胧的身影,若隐若现,似有若无。

    那身影,恍若宇宙的本体,大道的化身。

    世间万物,无一物是他,却又无一物非他。

    日月从他眼眸中升起又沉落,那是他垂眸的光华。

    山川在他静默中起伏绵延,那是他凝定的轮廓。

    四季轮回、万物生灭,不过是他无声的呼吸吐纳。

    隐隐之间,又可见另一重景象:

    有祭祀的灵巫,手持长剑,身佩美玉,行动之间锵然有声。

    他们以琼花芳草为饰,以蕙兰香草为祭,

    在竽瑟齐奏、浩倡高歌的乐声中,在五音繁会、八音迭奏的盛典里,虔诚祝祷:“君欣欣兮乐康”。

    那份发自内心的欣悦与康宁,便是他降临此间的痕迹。

    他是无形无相的至高者,慈悯而疏离,亲近又遥远。

    在“吉日兮辰良”的虔诚礼敬中,他轻抚长剑,安享桂酒,领受椒浆,

    在瑶席玉瑱的华美陈设间,接受人间最庄重的祈愿。

    然而他却从不以具体的面目示人,永远保持着一份神秘的疏离。

    但当这道玄光照入景元的眼帘。

    那朦胧的身影,却又变得具体而形象起来。

    赫然正是一个面如冠玉、眉目疏朗的俊美少年。

    那面容几乎与景元别无二致,宛如镜中映像,却又带着高卧九重天外的疏离淡漠。

    仿佛是另一个他,又仿佛是超越了“他”的存在。

    这少年惯着一袭玄色深衣。

    衣袍之上,隐约可见日月星辰的纹路流转生辉。

    每一道纹路都蕴含着天地玄机。

    周身萦绕着淡淡的混沌之气。

    那气息古老而原始,仿佛来自天地未开之时。

    修为稍低者,甚至无法直视其身影。

    只因那道韵太过高远,太过威严。

    在其身后,更有天帝法相显化:

    玄色的帝袍之上,绣着周天星辰,罗列有序,运转不息。

    十二道旒珠垂落,遮掩着一双不含喜怒、唯有永恒威严的金色瞳孔。

    那目光所及,一切秩序井然;那眼神所过,万法随之而生。

    他是天地未分时的第一缕混沌,是万物始生时的第一声心跳,是祭祀乐舞中那一瞬照进人间的永恒目光。

    其为万物之源,天地之始也。

    包含阴阳大道,衍生变化万物。

    《淮南子》谓之曰:“洞同天地,浑沌为朴,未造而成物。”

    亦为天神至尊,居于天之中央紫微宫,统御群灵万神,主宰三界十方。

    且为造化之主,乃是世间规律的化身。

    以看似冷漠的姿态,维系宇宙的平衡与存续。

    万物无论大小、善恶、美丑,皆为他的子民,无一不在他的照拂之下。

    唯有先祭祀他,其他神明才会接受祈愿,方能感应天地。

    更为帝星所化,宇宙星辰绕其旋转,万灵气运兴衰随其意志而定。

    他立于时间长河的源头,乃是冷酷的秩序维护者,一切因果的最终裁决者。

    故而有诗云:

    混沌初开第一晴,大日昭昭御太清。

    非是此身无情意,只因见得万古零。

    在这一刹那。

    景元的欣喜若狂,几乎已然溢于言表。

    那是一种难以形容的震撼,一种无法言喻的激动。

    只因这一枚四品道果,其名为:“东皇太一”

    “注:太一为楚地至高神,因楚地居东,故曰东皇,跟洪荒流的东皇太一没有关系”

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