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正文 第890章 棋子永远无法摆脱执棋者的控制
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    黛绮丝站在自己的专属寝殿的阳台右侧,看着宫殿之外的街道,而熙曼就抱着系统精灵小九(一只小白狗),从天而降地落在了阳台的左侧。

    正在全神贯注地看着宫外街道的黛绮丝,压根就没有注意到熙曼的到来,直到熙曼走到了距离黛绮丝,近在咫尺的位置上面,黛绮丝才发现了熙曼的靠近。

    “是你,你什么时候进来的啊?”在见到了熙曼的到来之后,黛绮丝只有出于本能的害怕和紧张。

    波斯明教的总坛宫殿的防御力,是如此这般地守卫森严,其防守力量,比波尔王国的王宫还强,熙曼究竟是怎么进来的,黛绮丝对此有本能般的害怕和紧张,也在情理之中。

    “我是怎么进来的,和你无关,今日我来找你,一共有两件事情,第一,把中原明教遗失的圣火令,交给我、第二,我需要你促成波斯明教和中原明教之间的贸易往来,只要这两件事情办好了,从今往后,我都不会再来打扰你,你就可以安安心心地当你的教主!”熙曼开门见山地说明了来意。

    “你,你在我身上,下了这么多的功夫,就只是为了找回圣火令和促进贸易往来,你到底是什么人,你到底想干什么啊?”黛绮丝不明所以地如此反问道,在她的言语和表情当中,带有非常明显的慌乱意味。

    黛绮丝的政治嗅觉,真的非常低,圣火令对于中原明教来说,意味着什么,她看不出来,打通波斯和中原之间的贸易往来通道,意味着什么,她更看不出来,这样的政治智商,才是波斯明教的高层,最理想的教主人选。

    “我说了,我想做什么,与你无关,你只需要替我办成这两件事情,你以后就可以放心地做你的教主,不必再担心被人戳穿谎言,但如果你不答应的话,我随时会让你被打回原形,到时候,你会有什么样的下场,就不必我多说了吧!”熙曼走过去,捏住了黛绮丝的下巴。

    “我已经是波斯明教的教主了,就算被你给打回原形,我也不怕!”黛绮丝底气不足地如此驳斥道。

    “是吗?据我所知,你每天都会接受两个侍女的身体检查,你要不要赌一赌,看看我知不知道她们每天,都在检查什么啊?”熙曼绕到了黛绮丝的身后,意有所指地如此反问道。

    “什么?你怎么连这个都知道啊?你不是人,你是怪物!”听到熙曼这么一问之后,黛绮丝心里面的最后一丝侥幸,也变得荡然无存,她在熙曼的面前,彻底地没有了任何的底气。

    是的,波斯明教的教主,一辈子都得保持完璧之身,终身不嫁,因此,黛绮丝现在每天都会有一段屈辱的经历:被两个侍女检查身体,检查她是否还是完璧之身!

    如果检查到黛绮丝,已经不是完璧之身了,那么等待她的下场,就是被当众处以火刑。

    而黛绮丝的完璧之身,是熙曼动用科技手段,伪装而成的,换而言之,熙曼可以随时收回黛绮丝的完璧之身,相当于黛绮丝的生与死,全部都在熙曼的一念之间。

    “我是不是人,你无需知道,我再问你一句,圣火令,你给还是不给?波斯和中原之间的贸易往来,你支不支持?”熙曼直接搂住了黛绮丝的水蛇细腰。

    “圣火令,不在我的手中,在十二法王的手中,开通波斯和中原之间的贸易通道,这件事情,也由不得我做主,波斯明教的教主,只是一个吉祥物而已,除了管理一些无关紧要的日常琐事,以及遴选圣女和下一任教主之外,没有任何的实权!”面对熙曼的威胁,黛绮丝实话实说地说出了自己的真实处境。

    “不错,你很诚实,我知道你只是一个吉祥物,在波斯明教当中,没有任何实权,虽然没有实权,但是你至少能够做到,替我引见波斯明教的实际掌权者,十二法王吧!”熙曼在黛绮丝的耳边,吹着柔和的细风微语。

    “你果然什么都知道,好,我替你引见十二法王,不过,我要告诉你的是,现在在总坛当中,只有十二法王当中的宝树王,还在总坛,其余的十一位法王,都不在总坛,只有宝树王一个人,就算他同意你的要求,其他十一位法王,也未必会赞成的!”黛绮丝想要摆脱熙曼的束缚,但是她却无论如何都做不到。

    “你既然都明白,我什么都知道,那你又知不知道,宝树王是十二法王之首,他的话,抵得过半数法王的决策啊?”熙曼将黛绮丝给搂得更紧了。

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    “什么?连我都不知道的事情,你是怎么知道的啊?”在黛绮丝的脸上,突然出现了非常惊恐的表情,因为她是真的不知道,宝树王就是十二法王之首。

    没错,黛绮丝这位教主,真的是吉祥物当中的吉祥物,她只知道波斯明教有十二法王,是本教的真正掌权者,但是十二法王的排序,她却全然不知,宝树王在波斯明教的实权,究竟有多大,说话的份量有多重,黛绮丝也一概不知。

    “你知道的,我知道,你不知道的,我也知道,好了,废话不多说了,你赶紧去通知宝树王,就说中原明教的教主,要找他商议要事!”话音一落,熙曼就渐渐地松开了黛绮丝的水蛇腰。

    “好,你在此稍等片刻,我去去就回!”面对无所不知的熙曼,黛绮丝已经彻底地放弃了抵抗,她在熙曼的面前,变成了相当听话的好宝宝。

    当黛绮丝离开此处,去通知宝树王之后,熙曼就抱着小九,站在这间寝殿的阳台上面,眺望着眼前的这座巴比伦城。

    熙曼是在看风景和人文吗?当然不是,她是在看波斯人的手中有什么东西,又缺少什么东西,以便将来的贸易通道打通之后,该把中原的什么特产,给运回波斯销售,又该把波斯的什么特产,给运回中原销售,才能够实现最大的贸易利益化!

    通过观察,熙曼就得知了,波斯盛产香料、琉璃、宝石、葡萄酒、绣工精美的地毯和日行千里的战马,还有就是波斯人手中的铁器,都打造得非常粗糙,所以波斯还缺少先进的金属锻造技术。

    除此之外,波斯还大量地缺少这些物品,它们分别是茶叶、丝绸、瓷器、五谷杂粮和各种材质的布料、以及口感纯正的白酒、还有盐巴等日常用品,偏偏这些东西,却都是中原的主要特产,并且产量还不低。

    换而言之,只要打通了波斯和中原之间的贸易通道,并且控制好交易金额,那就将会有数不尽的财富,源源不断地流入中原,这么好的一块贸易蛋糕,为什么历史上面的朱元璋和朱棣父子俩,都把它给放弃了啊?对此,熙曼实在是有些想不通啊!

    回到波斯明教和中原明教的话题上面来,中原明教的确是起源于波斯明教,是几百年前的一位波斯明教的圣女,偶尔远渡重洋,来到中原,和一位中原人结下了深刻的友谊,从而让这个中原人,仿造着波斯明教的结构和建制,建立了中原明教。

    圣女在异国他乡,协助当地人,建立波斯明教的分支,乃是大功一件,这样的事情,波斯明教的总坛,也会提供大量的援助,促使分支尽快建立。

    在建筑风格方面,只有中原明教的总坛大殿的穹顶,是参照了波斯明教的总坛宫殿样式修建的,在内部人员的结构方面,中原明教虽然学习了波斯明教的管理层名称,但是却不知道为什么,出现了本末倒置的局面。

    在波斯明教里面,教主之下的十二法王,是教中的实际掌权者,每一位法王麾下有三位圣使,分别作为法王的副手、传令官和护卫长;但是在中原明教当中,却是在教主之下,设立了一人之下万人之上的光明左右使,在光明左右使之下,才设立了四位护教法王。

    也就是说,在波斯明教里面,是十二位法王和三十六位圣使,并且法王的地位在圣使之上,但是在中原明教当中,却是两位圣使和四位护教法王,并且圣使的地位还要比护教法王更高。

    出现这样的差异,到底是几百年前的那位圣女,传递消息的时候,出现了错误呢?还是负责建立中原明教的那位创始人,听错了波斯明教的组织架构啊?

    另外,中原明教的镇教神功-乾坤大挪移,也是从波斯明教传递过来的,经过几百年的历史演变,波斯明教反而遗失了乾坤大挪移的心法内容,中原明教却保留了相对完整的乾坤大挪移心法。

    但是反过来,当初那位圣女赠送给中原明教创始人的信物,也就是中原明教的圣火令,却在战乱当中遗失了,然后圣火令就被波斯明教的人,给非常意外地寻回了。

    好家伙!波斯明教缺少乾坤大挪移的心法,中原明教缺少世代流传的圣火令,这样的神奇现象,究竟是冥冥之中的巧合、还是命中注定的刻意安排啊?

    总而言之,这种现象所造成的结果就是,波斯明教和中原明教的现任掌权者,可以坐下来慢慢地商讨,归还彼此遗失的重要物品,顺便再商议一下,波斯和中原之间的贸易往来,有钱大家一起赚,也不失为彼此之间,和谐共处的兄弟友谊之邦!
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