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太清老子心头涌现无名怒火！
太清老子，筹谋如此之久。
天道降下意志，太清老子有了理由镇压人族三皇五帝，如此千载良机。
竟被镇元子坏了事？
若是此役错过镇压人族气运，三皇五帝归位人族，成了气候，日后人教想再攫取人族气运，就千难万难了！
但是…地书大阵无解。
纵使太清老子不顾业力加身，执意破阵，西方二圣也不会允许的！
西方二圣恐怕会立刻调转枪口，对上太清老子！
西方二圣典型只占便宜，绝不吃亏！
更何况，事关西方须弥山地脉！
太清老子投鼠忌器！
李煜嘴角微翘起弧度，“天皇归位！入人族祖地！”
人族大小首领皆爆发出排山倒海般的呐喊，“恭迎天皇归位！”
伏羲笑了，本以为是人族绝境！
却没想到，如此轻易化解了。
‘这便是始皇共主真正的接化发吗？恐怖如斯！’
接下圣人发难，解决圣人发难。
伏羲摇头，‘不对…始皇共主还未发难……’
便见着李煜抬手祭出崆峒印，“玄都，人奸也，亿万族人惨遭屠戮，却不见玄都出面救助族人。”
“吃人族饭长大，放下饭碗便忘了人族根本？”
“吾以始皇共主名义，宣布废除玄都人族身份，驱逐玄都！”
“玄都若敢再入人族半步！便是吾人族不死不休的大敌！”
李煜道音，宛若洪钟大吕，传遍天地！
伏羲又笑了，‘后发制人！果然！始皇共主的接化发，发才是精髓！’
伏羲立刻跟着表态，“吾以天皇名义！赞同始皇共主诏令！废玄都！驱逐玄都！”
烈山氏，为现任人族共主，也立刻跟着表态，“废玄都！玄都人奸也！”
燧人氏、有巢氏、缁衣氏亦连连点头，“三祖赞同始皇、天皇、共主令！废玄都！玄都人奸也！”
当年人族惨遭屠戮，三祖去首阳山八景宫求玄都出面，磕的头破血流，玄都都不曾出面！
玄都还算是人族吗？
无数大小首领，异口同声，“废玄都！”
九天云海！
太清老子立刻察觉到玄都身份变化！
被人族除名！
玄都为人教弟子，同是为人族，可是能享受到人族气运的！
如今，人族气运，与玄都再无关系！
且！人族此举，狠狠打了太清老子的面皮！
太清老子心底怒火，达到了前所未有的高度！
何不趁火打铁，直接废了人教？
李煜也想过，但立刻否决了。
废除玄都，顶多是打了太清的面皮。
但废人教，等同于废了太清的成圣根基！
成圣根基都被废了，太清不得跟人族拼命？
怕是不惜一切要打破地书大阵！
更何况！三皇五帝，才归位了一个天皇！
人族远远未达到巅峰！还不到废人教的时候！
万事，皆有一个度！
李煜把握的就很好，废了玄都，打了太清圣人面皮，却不打疼他。
让太清圣人怒火中烧的同时，又无可奈何。
总不能因为废个玄都，太清圣人就不顾一切打破地书大阵，引来无边业力加身吧？
太清老子，绝对会计较利益得失！
果然！
太清圣人除了怒火外，再无动作！
玄都已被废除，不能入人族半步！
第一尊帝师之位，岂不是空了出来？
接引、准提见风使舵，连忙传音：“共主爷爷，西方知道错了，求求了，再给西方一个机会。”
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“第一尊帝师之位，也给西方吧。”
“只要共主爷爷开金口，我西方二圣即刻站人族这一边！”
李煜当然不可能给了！
地书大阵都出了，优势在我！
不惧圣人，无需拉拢西方了！
若是地书大阵没出来之前，西方二圣如此识抬举，李煜还能考虑考虑。
现在？西方纯属想屁吃。
太清老子当然察觉到西方与人族眉来眼去！
太清老子看了李煜一眼，“很好。”
太极图破空，太清老子离去！
又不敢破地书大阵，留下来无用。
李煜笑道，“多谢大师伯夸奖，我争取再接再厉。”
元始天尊感知到大兄离去，也知道地书大阵已出。
冷哼一声离去。
阐教手中还有一尊人皇帝师，先拿了帝师气运功德，届时再联合大兄与人族清算！
接引、准提见实在捞不到好处，也离去了，打点秋风，再回西方。
通天教主微叹息，“你啊你！这回可是把太清大兄得罪死了。”
李煜无奈摊了摊手，“岳父大人，小婿也不想这样啊，小婿没得选。”
从一开始，不是太清圣人咄咄逼人，人族被迫反击吗？
通天教主也觉得大兄、二兄做的有些过分，追去了八景宫，试图缓和一二。
李煜摇头，‘我这个岳父啊！还是太天真了，没什么城府，看来…我得尽快正成道了！’
“镇元兄，便待在人族吧，暗中保护烈山氏。”
镇元子点头，“为兄也是这个意思。”
不周山冲突结束！
伏羲天皇归位，随李煜回了人族祖地。
在碧绿无限的竹海中，搭了一座竹屋。
每日喝茶，抚琴，论道，撸食铁兽。
凶萌的食铁兽在伏羲手里，就只剩下了萌。
女娲圣人则是隔三差五跑人族祖地来，喝茶论道。
双方皆没提兄妹之情。
一切照旧，与往昔一般。
再观烈山，回了都城，正式接过共主之位。
治理人族。
人族进入农耕时代后，生产力跃进，呈现出一片勃勃生机。
千年后。
烈山又察觉族人耕种效率有些慢，便发明了耒耜。
耒耜的出现，让人族能够使用工具种地，效率翻了数倍！
粮食产量就更充足了！
同时定下历法，立星辰，分昼夜，定日月，划定二十四节气。
仓廪足，而知荣辱！
烈山又收集麻草，制作了麻衣，人族便有了正儿八经的衣物。
人族呈现出空前绝后的大繁荣。
烈山登位后，大部分时间还是游走各大部落，见识到了兴盛，却隐隐察觉族人少了一些什么。
繁荣虽繁荣，但整体却少了一种鲜活。
烈山苦思不得，便去寻了公明老师。
赵公明曾与妹夫详谈了三天三夜，自然知晓了徒儿为何而来。
赵公明拿出了麻布与粮食，“如果一人家里粮食多，吃不完，却缺少麻布，又该如何呢？”
烈山恍然大悟，“弟子明白了！”
“原来如此！族人缺少流动！”
人族从渔猎采集时代，进入农耕时代，有无数个小家，每个小家情况不同！
有的多，有的少！
缺少了流动！
烈山回去后，召集大小官员，颁布了诏令，“于都城开辟特定之地，供族人交换……”
这便是人族早期市场雏形：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。（注：来自《周易·系辞下》）