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    那把“破烂”刀在最后一寸停住，明明普普通通的一把军刀，此刻却分外寒气逼人。

    全场一片寂静，连时刻准备保护王中华的折克行和段弓也震惊得喘不过气来。

    那李教习僵在原地，额角渗出冷汗，他怕，怕王中华稍微用力他就会魂断当场。他也服，明明输得莫名其妙，却又从心底叹服。对方看似随意的两下，却展现出了惊人的眼力、和对劲力炉火纯青的运用。这绝不是一个舞象之年的人该有的水平，也不是普通军中将校能有的水平。

    他哪里知道王中华见识超卓，更得到宁中则、慧明大师、杨家将等远超同时代卓绝人物的指点，机缘之巧，造化之奇，武功进步之快根本就不是他能理解的。

    周教习脸色难看至极，他没想到这李教习（实则是襄阳王府的绝顶刀手）竟如此不济，更没想到王中华的武功如此高深。

    王中华哈哈一笑，收刀后退，抱拳道：“李教习承让。”语气平淡，仿佛刚才只是去了一趟茅厕办了一件小事而已。

    他转向脸色铁青的周教习和面露讶色的钱副教头：“学生侥幸。不知这核验，可算通过了吗？”

    钱副教头深深看了王中华一眼，忽然竖起大拇指哈哈大笑：“好！好小子！不卑不亢，有真本事。这核验，我看就是优等。”他本就是直性子，最看不惯那些背后耍手段、又喜欢拿架子的人。

    周教习还想说什么，钱副教头却大手一挥：“行了！王中华，折克行都曾经上过战场，考核都是优等，有不服的尽管上前挑战。你俩分甲字三班，舍号秋梧院七号。段弓，你是随从护卫，住护卫房。大家都散了吧！”

    新生们看向王中华、折克行的眼神彻底变了，从好奇、变成了惊讶、佩服，乃至一丝敬畏。武学和现代的军校一样，都是实力为尊。王中华用一场干净利落的比试，一下子赢得了这些心高气傲的武勋子弟和军中精锐的初步认可。

    然而，王中华心中清楚，这只是开始。周教习背后的人，绝不会就此罢休。他的武学生涯，注定不会平静。

    第二天，新生集训的内容别开生面，竟然是蹴鞠比赛。

    王中华有点奇怪，他虽然知道蹴鞠在宋代非常盛行，却没想到军队训练竟然有蹴鞠。其实，蹴鞠发展历史之悠久，还真不是他这个“作家”全部了解的：

    在汉以前，蹴鞠不叫蹴鞠，而叫“蹋鞠”，向上可追溯到战国时期。

    《战国策·齐策》中记载齐国首都临淄人的生活时说：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”

    而蹴鞠这一词的出现，最早见于《史记·扁鹊仓公列传》：“西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。”

    到了宋朝时期，蹴鞠的发展达到了高潮，蹴鞠早已经不是贵族之间的游戏，而是演化成了国民运动。宋朝蹴鞠的发展，不仅得益于物阜民丰，生活环境，还得益于皇帝的喜爱，宋太祖、宋太宗、宋徽宗等人都是蹴鞠的爱好者。

    正所谓“上有所好，下必胜焉，在皇帝的推崇下，蹴鞠不再是简单的运动，而是逐渐演变成了礼仪活动，民间也逐渐掀起一阵蹴鞠热潮。

    蹴鞠除了有娱乐性和竞技性外，它在军事方面也起到重要积极作用。汉朝时，就将蹴鞠归位兵技，用于军中练兵。

    刘向《别录》中说：“蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。

    除了训练将士的体能，还能丰富军营的枯燥生活。“今军无事，就使蹴鞠”，就是后来最真实的反映。

    《宋史》中就曾记载说，张明等人因擅长蹴鞠得到皇帝喜爱，自此一步登天，宋太宗对他的宠信程度甚至一度超过了老臣。试想，若一精通蹴鞠的奸佞小人亦或者他国奸细混进朝政，这一国家又该如何？

    凡事物极必反，蹴鞠也不例外，当它兴起得当时，是强身健体的国民运动，是结交外邦的文化活动，是训练士兵的军事项目。但若过度贪玩蹴鞠，沉迷玩乐，则会玩物丧志，会让国家走下坡路。

    武学负责蹴鞠的教习姓高名球，生得圆脸细眼，鼻子红红的像个独瓣大蒜头，总带着三分阴险的笑意，给王中华的印象就是电视剧《水浒传》中活脱脱的青年高俅。“高俅”语气却是不容置疑：“蹴鞠乃古法，可练腿脚协调，培养战阵配合意识。今日比赛‘全场’，每队十人。甲字三班对乙字一班，同袍切磋，点到为止。”

    这种安排表面看合情合理，就差说出“友谊第一，比赛第二”了。但王中华目光扫过对面乙字一班的阵容，心中便明了。对方那十几人，个个下盘极稳，步履轻盈，眼神锐利如鹰，绝非普通学子。尤其是为首那名唤作“金蹴”的队长，双足骨节粗大，脚背竟有厚厚的老茧，显然是常年苦练此道的顶尖高手。这些人，恐怕是襄阳王府从各地搜罗、甚至从军中“借调”来的蹴鞠好手，专为今日“伺候”他王中华。

    再看己方这边，大多是曹佾、呼延守信、高君宝、李元友、折克行这等勋贵子弟，骑射或许还行，蹴鞠却多是玩票性质。

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    曹佾曹国舅凑到王中华身边，低声道：“王兄弟，不对劲啊。对面那些人，我认得几个，是京里有名的‘蹴鞠社’的台柱子，据说一脚能踢碎瓦当，被几家王府轮流奉养着，怎会跑来武学当新生？摆明是冲你来的。”

    呼延守信也皱眉：“名为蹴鞠，实为拳脚。这鞠场如战场，磕碰难免，他们若下黑脚……”

    折克行直挠头：“他娘的，让俺上阵厮杀俺眼也不眨，蹴鞠俺从来不曾耍过，这可咋办？”

    王中华却很平静：他前世对足球尤其是不争气的“国足”又爱又恨，虽不是专业运动员，但基本规则和足球意识远胜古人；结合宁中则、慧明大师所授，自己日夜坚持修炼的“锻体”之术不断进步，对这具身体的掌控力已达惊人地步；而蹴鞠，自己来到这个大宋也接触过，说到底不过是对身体、空间和时机的掌控游戏；何况自己本就是一个“作家”，充当一下“足球”教练，发挥一下自己善于“宣传鼓动”的本色完全不在话下。

    当下他给了众人一个古天乐一般俊朗的笑脸，无形中给己方伙伴灌注了信心。拍了拍曹佾和呼延守信的肩膀，朗声道：“诸位同窗，根本不必忧惧。蹴鞠如用兵，讲究阵型配合，扬长避短。他们‘技’高，咱们便用‘阵’和‘智’。曹兄，你身高力大，坐镇后场，专司解围长传；呼延兄，你速度快，游弋边路，伺机前插；其余各位，听我号令跑位接应。人家说咱是绣花枕头，瞎了他们的眼，今天‘绣花枕头’也能让他们撞个满头包。不信？咱试试看！”

    他语气中的自信感染了众人，就连不会蹴鞠的折克行也热血澎湃。曹佾等人被称作“绣花枕头”，心中何尝没有憋着一股气？此刻见王中华胸有成竹，纷纷打起十二分精神，十双大手握在一起：“好！听王兄的！”“干他娘的！让他们瞧瞧咱将门之后不是吃素的！”“甲字三班，万胜！”

    这工夫，早有好事者击板而歌，歌曰：

    “乐事难逢，年华有限，莫负风月。

    鞠场初开，彩门高挂，一任龙腾虎越。

    足下生风尘，掌中翻雪，往来如电掣。

    更谁人、倒卷珠帘，凌空一蹴，直破九重天阙。

    看此际、争驰逐，正是少年豪杰。”

    歌声未落，一声鸣笛击鼓，鞠赛开始，场中气氛顿时像开锅一样沸腾起来。

    乙字一班甫一开球，便展现出惊人的默契和技巧。那“金蹴”更是了得，盘带如穿花蝴蝶，左冲右突，连续过掉三人，直扑王中华这边球门风流眼！

    曹佾怒吼一声，上前封堵，却被对方一个精巧的假动作晃过。“金蹴”嘴角噙着冷笑，起脚便是一记势大力沉的抽射，鞠球化作一道黑影，呼啸着直挂球门左上死角！这一脚若中，甲班守门的恐怕连反应都来不及。

    千钧一发之际，一道身影如鬼魅般出现在球门侧方，正是王中华！他并未硬挡，而是侧身抬腿，用小腿外侧迎着来球轻轻一垫！

    “嘭！”一声闷响。那力道千钧的射门，竟被他这一垫卸去了大半劲力，鞠球向上弹起。王中华顺势一个凌空倒勾，姿势舒展如大鹏展翅。

    “走你！”

    鞠球化作一道弧线，越过中场，精准地落向早已启动前插的呼延守信前方空当！

    “好球！”呼延守信精神大振，接球、趟球一气呵成，凭借速度生生甩开防守，单刀赴会，轻松推射入网！

    一比零！

    那一刻，时间仿佛凝固了片刻。紧接着，甲字三班的看台“轰——”的一声炸开了锅！有人猛地从座位上弹起，高举双臂，嘶吼到脖颈青筋暴起；有人不敢置信般捂住了嘴，随即和身边的同伴疯狂拥抱跳跃；更多的人只是忘乎所以地挥舞着一切能挥舞的东西，旗帜、刀枪、甚至脱下的头盔。

    你看，折克行那货就举着战靴疯狂舞动哩。

    而乙字一班，则陷入了短暂的沉寂。许多人还保持着前一刻紧张注视的姿势，脸上写满了错愕与不甘，与这边席卷一切的狂欢形成了鲜明对比。

    “金蹴”眼中凶光一闪，向队友使了个眼色。接下来的比赛，渐渐变了味。对方的小动作越来越多，隐蔽的肘击、绊脚、拉拽层出不穷。

    那裁判“高俅”却似瞎了一般，视而不见。