亲,双击屏幕即可自动滚动
正文 第125章 群臣议号,钦定佑民
    请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    残阳隐入西山,暮色渐浓,太极殿内烛火如昼,映得朱红宫墙愈发庄重。大朝会已过半,时铭献粮种、解万民饥馑的喜讯早已传遍朝堂,建庙供奉之议也顺利通过。

    可唯独谈及“尊号”一事,原本井然有序的朝堂瞬间热闹起来,文武百官各执一词,纷纷出列建言,各有各的道理,谁也不肯退让半分。

    此时大唐人口数量尚不过亿,凭借现在的耕地面积,土豆和红薯既能满足口腹之欲,也真真正正的能让全大唐的百姓吃饱饭。

    此等大功,必须要慎重对待。

    李世民端坐龙椅之上,身着明黄龙袍,指尖轻搭御案边缘,神色平和却带着不容置疑的威严。

    他并未急于打断众臣的争论,反倒有意让众人畅所欲言——毕竟,时铭乃是世外仙人,功德盖世,尊号既要配得上其仙风道骨,又要契合万民感恩之心,更要兼顾庙堂礼制,万万不可草率。

    殿内,百官分列左右,朝服整齐,玉板垂手,却因这一桩尊号之事,气氛愈发热烈,时不时传来阵阵争论声。

    群臣各抒己见,各陈其理。

    百官之首的长孙无忌,手持象牙朝笏,缓步出列。他身为国舅,又执掌朝政多年,深谙帝王权衡之术,更懂礼制规范,开口便字字珠玑:“陛下,臣以为,时铭先生当尊为【济民圣仙】。”

    他微微躬身,目光扫过阶下众臣,语气沉稳有力:“仙师本是仙人,不慕红尘权势,不恋凡间富贵,却心系大唐苍生,主动寻得高产粮种,解了我大唐百姓千年饥馑之困。自上古至今,以一己之力福泽万民生计者,寥寥无几,‘济民’二字,直抵先生核心功德,让天下万民一眼便知,此仙尊是救民于水火、让大家吃饱饭的恩人;‘圣仙’二字,‘圣’赞其功德堪比尧舜禹汤,堪比神农教民耕种,‘仙’明其世外仙人之身,二者相合,既显功德之厚重,又合其身份之尊贵,既适配庙堂祭祀的庄重,也便于民间百姓传颂,堪称得体。”

    长孙无忌话音落下,一众文臣纷纷点头称是,吏部尚书、翰林学士皆附和道:“长孙大人所言极是,此号兼顾功德与身份,恰到好处!”

    户部尚书掌管全国钱粮户籍,最知粮食之于大唐的分量,闻言立刻出列,躬身拱手:“陛下,长孙大人之号虽雅致,却略显宽泛。臣以为,尊号当直指核心,让万民一目了然,臣恳请尊仙师为【丰穰仙翁】。”

    他神色恳切,语气直白:“‘丰穰’二字,专指五谷丰登、仓廪充实,直指红薯土豆亩产六十石、解大唐粮荒的盖世功绩。大唐百姓中,不乏目不识丁者,‘丰穰’二字一听便懂,知晓此仙尊是保大家粮食丰收、不再饿肚子的恩人,远比宽泛的‘济民’更接地气;‘仙翁’二字,无高高在上的疏离感,尽显先生温和淡然、亲近百姓的风骨,百姓听之便心生亲近,更易世代传颂。”

    请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    司农寺卿立刻附和:“尚书大人所言极是!农桑为本,‘丰穰’二字最贴合先生之功,臣附议!”

    就在文臣争论不休之际,魏征手持犀角朝笏,神色肃穆,缓步出列。

    他素来以刚正不阿、直言敢谏、不尚虚华闻名朝堂,最厌浮华辞藻,只重本心实绩,开口便掷地有声:“陛下,臣以为,尊号当去浮华、重实质,不必堆砌溢美之词,臣恳请尊先生为【厚德惠仙】。”

    他目光郑重,语气坚定:“《左传》有云‘大德灭亲,厚德载物’。时铭仙师身怀通天仙力,却无半分骄矜跋扈,不求大唐分毫封赏,不索百姓半点香火,只为苍生能吃饱穿暖,便无私献粮种,此等无欲无求、舍己利人的心意,便是至厚之德;以凡土育高产粮种,惠泽大唐千万黎庶,上至君臣百官,下至布衣黔首,皆受其恩,此为广博之惠。‘厚德’二字,赞其品行高洁,堪比上古伯夷、叔齐;‘惠仙’二字,颂其功绩卓著,泽被四方。不浮夸、不矫饰,既契合仙师淡然无欲的仙人风骨,又彰显其无私奉献的本心,臣以为,此号最是实在。”

    一众正直老臣纷纷颔首,称魏征所言切中肯綮,“此号不慕虚名,只重本心,恰合先生风骨!”

    大唐第一双花红棍秦叔宝大步出列。身为开国名将,他征战沙场多年,最知粮草之于军心、之于江山的重要,言辞直白质朴,满是武将赤诚:“陛下,末将是武人,不懂太多文雅辞藻,只知先生之功,关乎大唐根基!臣恳请尊先生为【安民仙尊】。”

    “民以食为天,粮足则民安,民安则国安,国安则将士方能安心守疆,无后顾之忧。时铭先生献粮种,让百姓不再饿肚子,安身立命,便是安我大唐江山,护我万千将士!‘安民’二字,实在厚重,既道出先生之功,也道出仙师之德,配得上仙师救万民于苦难的大恩!末将以为,此号最合武将心意!”

    一众武将纷纷抱拳附和,“秦将军所言极是!粮足则民安,民安则国稳,此号说到了我们心坎里!”

    房玄龄摇了摇头,手持玉板,缓步出列,神色儒雅:“陛下,臣以为,当尊先生为【造化恩君】。仙师改良粮种,于凡土中育出高产生机,此为造化之功;恩及大唐君臣万民,泽被四方,称‘君’者,显我大唐君臣万民的至高敬意,既合其仙人神通,又彰其济世之恩。”

    杜如晦随即出列,附和道:“陛下,房大人所言甚当。”

    几位历经前朝战乱、见过百姓流离的老臣,闻言齐齐出列,其中一位白发老臣躬身道:“陛下,臣以为,可尊先生为【类神农仙公】。上古神农尝百草,救万民于病痛;今朝时铭仙师献粮种,解万民于饥寒。二人之功,皆是济世安民,泽被千古,以‘类神农’称之,既赞仙师功德堪比圣贤,又显仙师救民之功,千古罕见!”

    一时间,太极殿内众说纷纭,或重功德,或重品行,或重务实,或重雅致,各有各的道理,争论许久,始终未能达成一致。殿内时而热烈争论,时而沉默思索,众臣皆想为先生拟出最佳尊号,却又怕失了分寸,辜负先生功德。

    李世民见众臣争论良久,仍无定论,便知时机已到。他缓缓抬手,轻轻下压,殿内瞬间安静下来,所有目光皆聚焦于龙椅之上的帝王,静待圣裁。
为您推荐