…………

    

    两千年后。

    

    道音消失，两位圣人停止讲道。

    

    众仙依旧沉浸在余韵中，竹隐率先醒来。

    

    他修为最高，圣人这次主要传授西方教妙法，内容集中在金仙与太乙层次，唯有神通、阵法等方面无有限制。

    

    竹隐虽有收获，但并不如弥勒他们大。

    

    率先清醒，理所当然。

    

    其次是燃灯，百年后，众仙相继醒来。

    

    三十多位仙人已将法力尽数转化为西方妙法，甚至场上数位太乙金仙还修为精进，金仙也底蕴更深，回山潜修一番便能成就太乙。

    

    看着西方教逐渐人才济济，接引准提两圣满意同时，接引再次开口，对竹隐说道。

    

    “吾与你师父能够证道，除了道祖教诲、西方天地气运垂青与吾等无尽岁月修持外，你同样出力不小。”

    

    “若非你东奔西走，令西方教诞生一件先天至宝，吾便是能够证道，也绝对是诸圣之末……”

    

    面对师伯夸耀，竹隐诚惶诚恐，不敢居功，“身为西方教弟子，这些都是弟子该做之事。”

    

    准提笑道。

    

    “你不必如此过谦，过往种种吾等皆心中有数。”

    

    接引颔首，挥袖将一杆小旗送入竹隐面前，介绍道：

    

    “此乃先天极品灵宝青莲宝色旗，为先天五方旗之一，一旦祭出宁心静气，诸邪避退、万法不侵，防御之强仅在天地玄黄玲珑宝塔之下，足以与十二品莲花相提并论。”

    

    “吾此番便将其赐予你，答谢你为十三品功德金莲奔走之恩，望你妥善使用此宝，护自身与西方教周全。”

    

    竹隐没有矫情。

    

    拜谢之后，在众仙羡慕目光中收下宝物。

    

    将底下众仙表情一览无余后，准提开口。

    

    “西方教虽底蕴有限，但总归有些宝物，你等不必羡慕，凡是对西方教与西方有功者，或是修行有成之辈，吾等自会加以赏赐。”

    

    勉励一番众弟子后，接引准提两圣人离开，竹隐与燃灯亦没有多待。

    

    随着他们离去，众仙如释重负，立刻轻松不少，顿时交流起来。

    

    两圣、竹隐与燃灯对场中情景看得分明，皆相视一笑。

    

    两圣继续参悟天道。

    

    竹隐与燃灯都没有离开须弥山。

    

    前者重返无垢殿，消化所得，并炼化青莲宝色旗。

    

    后者也在金衣童子安排下进入一座宫殿闭关。

    

    慈航、弥勒他们也没有久聊，很快也各自散去，在须弥山中闭关。

    

    五百年后。

    

    须弥山，无垢殿。

    

    清风徐来，衣袍猎猎。

    

    竹隐迈步出殿，速度适中。

    

    行走在山林之内，穿梭在河湖之间。

    

    伴着西方二圣证道，须弥山发生巨变。

    

    不但重入极品洞天福地之列，而且更进一步，蜕变为圣境，自成一界，半脱离洪荒，凌驾于其他极品洞天福地之上。

    

    内部广袤无边，有数亿万里之遥。

    

    奇花异草不计其数，灵~根仙药数不胜数。

    

    各种珍稀矿脉纵横，各类上等-灵玉扎堆。

    

    其他天材地宝-亦是数量繁多。

    

    此外，不管是能量循环体系，还是法则运转规律，须弥山都与洪荒似是而非，有微妙差别。

    

    三教修三千大道，西方教修八百旁门。

    

    东方昆仑圣境对三千大道有加成，西方须弥圣境对旁门有增幅。

    

    虽是如此，但实际上，旁门亦是大道。

    

    加上东方三圣既为盘古后裔，又为道祖亲传弟子，故而，自诩正统，称谓不同而已。

    

    竹隐欣赏着山中景色。

    

    他自山脚而起，缓慢登山，重拾初心，重新丈量须弥山，重游一场，两者皆不同。

    

    须弥山与竹隐都今非昔比。

    

    一个屹立洪荒之巅，一个跻身准圣之列。

    

    一个弥漫充裕圣韵，一个流淌大道法则。

    

    唯有一颗道心始终未变，依旧玲珑剔透，纯洁清净，感受着山中一草一木，一水一石。

    

    丈量须弥，行道须弥，悟道须弥。

    

    竹隐重新认识此山，也在重新审视自己。

    

    这个过程中，他仿佛被点滴之水逐渐浸润，洗尽铅华，内外升华。

    

    道心更纯净清明，心神更透彻自在。

    

    大自在道元神散发晶莹光亮，大自在道体闪烁光亮，大自在道果也在绽放光芒，大自在神通更是在蜕变。

    

    竹隐沉浸其中，享受其中。

    

    直到三千年后，他停下脚步。

    

    驻足山巅，竹隐清醒，转身回望来路，俯视一览众山小的壮阔景象，他心绪起伏，感慨万千。

    

    初入须弥山时，他只是金仙。

    

    耗时三千载才丈量完这座上品洞天福地。

    

    再游须弥山时，他已是准圣。

    

    也耗时三千载丈量完这座西方妙谛圣境。

    

    前后两个三千载，叠加六千载。

    

    三三无尽，六六无穷。

    

    如今有始有终，行道算是圆满。

    

    竹隐道行精进，道心澄澈，道果圆融，浑身上下都弥漫几分圆满之意。

    

    …………

    

    须弥山。

    

    山巅遍布皑皑白雪。

    

    圣洁无瑕，纤尘不染。

    

    宛如西方教一直追求的玄妙心境。

    

    空明洁净，万念不起，万法皆空。

    

    竹隐平复心绪后，想起这次拜入西方教的师弟们，心情舒畅。

    

    作为西方二圣原首徒，弥勒与药师自是跟脚深厚，且都是地道西方生灵。

    

    前者为先天庚金之气化形，后者为先天中品灵药化形，均有太乙金仙初期修为。

    

    此外，大势至、日光、月光、虚空藏、金刚手等都赫然在列，未来佛门建立后，他们最低都摘取菩萨果位，且并非一般菩萨，与大罗金仙旗鼓相当。

    

    特别是地藏，虽诞生较晚，拜师时仅金仙圆满修为，但跟脚、气运、毅力、悟性、道心等都颇为出色，便是跟弥勒、药师，甚至是跟慈航相比，都不遑多让。

    

    让竹隐比较意外的是另外两位太乙金仙。

    

    一位是毗卢仙！

    

    在前世记忆里，他是通天教主随侍七仙之一，虽是截教外门弟子，但地位仅次于赵公明与三霄，修为深厚，道行高深，比较神秘。

    

    未来封神大劫后，他与西方教有缘，修行西方妙法后修为突飞猛进，在佛门建立后，获得大突破，摘取佛果，成为毗卢遮那佛。

    

    最主要的是，毗卢有光明普照之意。

    

    毗卢仙更是佛门未来的大日如来佛，是密宗无上佛，为佛门五方佛，象征绝对真理。

    

    地位尊崇，神通广大，权柄滔天，信徒众多，成就绝不在慈航之下。

    

    若是所知为真，那么未来妖族太子陆压，便不是大日如来，而是乌巢禅师。

    

    后世西游中那位佛门禅师之首！

    

    真相究竟如何，等佛门建立自会知晓。

    

    ·············

    

    另一位是金箍仙，也就是痴仙马遂。

    

    跟毗卢仙都跻身通天教主随侍七仙之列。

    

    他痴迷炼器，修行炼器之道，这点上与阐教云中子有些类似，不同的是，后者喜欢山寨先天灵宝，前者喜欢炼制各种箍状灵宝，专门往生灵脑袋上套。

    

    西游中大名鼎鼎的金箍、紧箍、禁箍，便是出自他手，封神中他更是凭借一件金箍灵宝，轻松制伏黄龙这尊大罗金仙，令其头脑欲裂，阐教十二金仙皆束手无策，还是圣人亲自出手才解开此宝。

    

    若是妥善教诲，西方教只要收集足够多的天材地宝，便无需再为缺少强大灵宝发愁。

    

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