（我靠我靠，这还真有史记的原文啊，世界也太癫狂了吧！）
（我是真没有想到，秦二世为底层百姓谋福利这件事情竟然还是真的，而且有详实的证据！）
（难怪博主说，秦二世是史上最惨的皇帝没有之一，一个为了百姓，舍弃那么多的皇帝，竟然最后成为了百姓口中最昏庸残暴，最无能的人，这还有公理吗？这还有王法吗？）
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大唐，
魏征只感觉到天旋地转，他知道，只要秦二世的名声一反转，
那么他们儒家所构建出来的史学体系，就会彻底崩塌！
以后儒家所对每一个皇帝的评价，人家都一个字儿不信。
房玄龄却想到了更可怕的事情，那不是不信，而是要反着看呀！
就在他们急得如热锅上的蚂蚁的时候，杜如晦却悄悄摸摸的在天幕中发出了一道悬赏。
“谁能够辩驳这种说法，咱们直接奖励黄金10两！”
这一次他不用白银了，因为他好像明白了后世子孙更爱黄金。
应该是黄金在后世比白银要值钱的多，兑换比例也不是现在这么低。
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历史大揭秘直播间，
博主敲着桌子问大家，
“有悬赏不赚是王八蛋。”
“有没有哪位大手子，来给咱们亮一手绝活的。”
这时候一个名为‘关中父老不爱秦’的粉丝就说了：
“你们不要被博主给骗了，陈勇这孙子明显就是胡说八道，张冠李戴。”
“史记中根本没有这样的原文记录！”
“史记中只写到了秦二世在二世元年，下了一道诏令，但诏令的具体内容却没写。”
“他这个是具体的诏令内容。”
“这不就是刻意编造史书吗？”
“还说人家司马光在编，我看他编得更厉害！”
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是这样吗？
大明，
徐阶感觉自己又能行了，把我扶起来，我还能喷。
“原来博主也把我们...把一些人撒谎那一套学了个十成十。”
“我承认儒家在说有些事情的时候，的确是没有根据的！”
“但儒家说的都是小事情啊，他这可是要为秦二世洗地的，”
“这种事情他都敢在证据上造假，足可见，他说的根本不足信！”
海瑞心中非常生气，因为他感觉这件事情绝对假不了，
但另一方面，他也翻开了手中的《史记》，在清明朝的史记版本中，根本没有这样的原文记载。
海瑞都不禁奇怪了，难道我手中的史记是假的吗？
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（博主，赶快出来说一说，我们相信你，结果你给我们整了一坨大的！）
（我就说嘛，秦二世怎么可能会统一度量衡呢？这有点太扯了，敢情你讲的是你自己想象中的秦二世！）
（史记中根本就没有记载，你难道连这个都不清楚吗？）
看到这些人的质问，陈勇嘴角的笑意更浓了。
“你如果没有发现这一点的话，我还不准备给你讲。”
“你发现了，那只能说这里面的水有多深，现在必须探一探了。”
“的确，在史记原文中，你们所看到的的确没有这样的原文记载。”
“但是！”
“你们却不知道，史记要分出很多的版本来。”
“史记的版本，有司马迁死前的版本。”
“司马迁死后的版本，”
“汉朝的版本，”
“隋朝的版本，”
“宋朝的版本，”
“以及清朝的版本。”
“就是每一个版本，它具体的内容都会有那么一丢丢的区别。”
“对于这件事情，咱大清的考据派学者就专门针对史记的问题，开了一个课题。”
“叫做：谁擅自删减了司马迁的史记？”
“他们经过大量的分析论证论证出一个结论，司马迁在完成了史记之后，他后面的汉朝皇帝和大臣无耻的删掉了里面很多的内容。”
“而清朝学者认为，秦二世的诏令本来应该是出现在史记原文秦本纪中的！”
“为什么呢？”
“因为秦二世的诏令，刘邦吕后并没有去毁掉，不但没有去毁掉，而且完美地保留了下来。”
“这些诏书到底有多少呢？”
“它不仅仅是刻录在青铜器上，刻录在用粮食量的斗上面，刻录在那种类似于丹书铁券的铜片上。”
“他还有海量的秦二世诏令的原文，是刻录在每一个郡县的石碑上！”
“也就是说，刘邦并没有像周公旦那样把这些证据全部摧毁，而是全部保留了下来，以至于当时的诏令的原文多到随处可见！”
“甚至呢，经过风吹雨打，经过战争的损耗，到了宋朝，还有很多文人有幸亲眼看到石碑上面刻录的秦二世的原文！”
“并且把他拓印出来。”
“也就是说这些石刻，不算地下的那种文物，地上所保留的石刻，在宋朝还存在！”
“你就可以想象？这种诏令已经多到了什么地步！”
“秦二世把诏令。”
“当现在的小传单一样在发！”
“史记上面写到了秦二世让李斯去发这条诏令。”
“并且啊把这个事情的过程都给你描写出来了”
“但唯独却缺少了秦二世诏书的原文！”
“也就是说，而关于史料中最最重要的原始证据，作为一个史学大家，千古第一史圣来说，他竟然没有记载？”
“而且没有记载这个东西，去在其他地方，到处都是！”
“清朝学者认为这是非常非常不合理的！”
“这是对司马迁老爷子的专业能力的质疑！”
“是对司马迁能力的羞辱！”
“因此，清朝考据留学者认为，这道诏令绝对曾经出现过史记的第1个版本中。”
“司马迁绝对把诏令的原文写进去！”
“但是后面汉朝的皇帝，或者说汉武帝以后的一些皇帝和臣子，他就干了非常狗屁倒灶的事情，把这件事情给删掉了，因为他们是为了黑秦始皇！”
“在清朝的考据学者眼中，史记中绝对会存在原始版本中，绝对是有秦二世的诏令原文！”
“因此，现代很多学者在对这件进行论述的时候，他也会认为默认，史记中写了这样的话！”
“史记中是存在，秦二世重新统一度量衡。”
“因为这件事情，司马迁老爷子是绝对，一定，必须100%会写进去的！”
“你可以质疑司马迁老爷子，他当时是不是站在了儒家的立场上。”
“但你绝对不能够质疑司马迁老爷子在专业上的态度！”
“他不会因为自己的喜好，也不会因为自己的立场，而去让自己所写的历史偏离他所拿到的资料！”
“哪怕这个资料再离谱，他也会给你写进去，表示曾经出现过这么一份东西。”
“至于这个东西是真是假，就由你们后世人自己去评判！”
“如果司马迁自己有评判，他也会把自己的看法写进去。”
“但是司马迁绝对不会漏掉这么重要的原始资料，也就是诏令原文！”
“这就是我为什么要说，《史记秦始皇本纪》中出现了这样的记载。”
“《史记秦始皇本纪》，我们看到的版本是没有。”
“但按照清朝考据学者以及现代历史学者的认知中，是绝对存在的！”
“这就是内行和外行对于历史的认知！”
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ps:
今天只有一章。