天幕下新的画面出现了。
【对于集权和分权，其实还要从真正的历史案例中去分析。】
【正所谓实践是检验真理的唯一标准。】
【理论再怎么丰富和正确，那也只是理论，没有经过实践检验的理论，只能叫做猜想。】
【比如数学中很多的猜想，比如物理学家对于天文物理，对微观物理的一些猜想。】
【真正要把理论变成真理，那只有通过非常严谨的科学实验。】
【接下来咱们来看一看，周公旦当年是怎么选择的】
【权力又是如何来展现出它的特性。】
大周，
召公毕公和周公旦等一些姬周的开国大臣们，主要是一些姬姓的宗族们，
他们正在商讨一件大事，那就是关于集权和分权！
可以说每一个王朝的第一件开国大事，其实就是讨论他整个制度建设过程中，到底是要集权还是要分权。
这就跟我们所认知中的世界一样，任何一个国家，他在开国之后，最先要确立的就是它整体的制度，是走向集权还是走向分权。
因为只有确定了这个，接下来的步骤，才是如何去选择符合集权和分权的组织架构。
集权有集权的统治方式，分权有分权的架构原则。
姬姓的宗族们当时就表态了：
“那肯定要分权，当年商纣王就是要集权，才搞得天下大乱！正所谓以史为鉴，我们就应该吸取当年殷商灭亡的教训。”
“对对对，姬旦，这一点你一定要清楚，你不能骄傲自负，权力只有越分散，才能够阻止天子无德，而造成的危害。”
“咱们的姬周天子可不能像商纣王那样刚愎自用。”
要知道在古代的思想流派中，分权的思想，其实越往上走，他占的比例越大。
知道为什么吗？
因为他们都不是皇帝和君王，他们从来不会站在一个王朝的角度去考虑，
他们考虑问题只站在自己的角度去考虑。
身为一个臣子或者家族的族长，你愿意皇帝和君王是集权的吗？
肯定不愿意呀！
所以他们用屁股决定脑袋，久而久之他们对分权的思想就特别推崇，非常反感集权的思想。
其实大部分人都一样！
姬周没有统一天下的时候，他们是姬姓诸侯的下属分支，那肯定义不容辞的坚定分权的思想，
只有分权的思想，他们这些姬姓的诸侯才能够获得最大的好处！
而当姬姓成为天下之主后，他们就会选择集权吗？
那肯定是错的！
你可以想象一下，包括韩信，包括各个朝代的一些异姓王或者封疆大吏，他们绝对是推崇分权思想。
因为只有分权的思想下，他们才能获得高度的自治权。
所以当姬周建立了天下之后，这些诸侯反而越来越坚定执行分权的思想。
甚至连当时的召公毕公这些人，他们都觉得是分权的好！
这一场宗族大会开完，周公旦愁眉不展。
等人都走光了之后，召公和毕工就问他：“姬旦，你为什么这样忧虑呢？”
周公旦就给他们说：“我忧虑的是你们两个是个傻子！”
召公毕公当时都快气疯了，心想，虽然你是兄长，但你也不能这么诽谤人啊！
看这两个兄弟还不服气，周公旦就对他们说：“我知道你们为什么要支持宗族推行分权的想法，因为你们把自己定位成了一个诸侯。”
召公和毕公呵呵一笑，“难道我们不是吗？”
周公旦看着两人，然后幽幽地说出了一句话：
“那如果我说咱们来一个分陕而治呢？”
“天子垂拱而治，大权由我们三兄弟三分天下。”
“陕西地区归我所管辖，陕东地区由召公你来管辖。”
“而南部的接近楚蛮之地和东南夷由毕公来管辖，”
“天子完全不管事，那你说现在咱们三个应该推行集权还是分权呢？”
周公旦说完这句话后，召公重重地一拍桌子大吼道：
“我召国国君一直自认是一心为公，一心只有姬姓的宗族社稷，分权如此不智的想法，我怎么可能会支持呢？”
“我肯定是要支持集权的！”
毕公当时也表示：
“之前都是被宗族之人给迷了心窍，世上哪有分权能让宗族变得越来越强大的道理呢？”
“如果真是这样的话，那么宗族何必要分出嫡庶来呢？”
“直接分家不就完事了吗？”
“所以集权那肯定是对的，但分权一定是错的！”
【对，其实周公旦，他想要推行在天子层面的分权，而实现整个姬姓宗族的权力集中，其实最重要的一件事情就是分散而治！】
【因为分散而治，最后是把权力集中在了三个人手中，就是周公旦，召公和毕公手中。】
【他们三脉彻底的把控了整个姬周的朝政！】
【也是他们三个极力推崇周公旦所设立的制度。】
【这就是当年周公旦对于集权和分权所采取的一项措施。】
【聪明人做事的方式就是给自己找盟友！】
【如果当年周公旦一个人想要完成集权的话，他不愿意让人参与到权力分配的蛋糕中来，那么他是不可能做成这件事情的。】
【正是因为周公旦把召公和毕公这两脉拉进来了，他们三脉就是整个姬姓宗族中最强大的！】
【你说，这是集权，还是分权？】
（我这下看得更明白了，其实很简单，所谓的集权和分权之争，其实就是那些人站的位置不一样！召公毕公如果是诸侯想要给天子集权，他们肯定不愿意，但如果你把权力集中在召公毕公手中，他们肯定是举三条腿赞成！）
（没想到分陕而治，竟然还有这么一种历史意义，我以为的分陕而治，是分权之下的产物，结果你告诉我这是集权！历史果然是必须要对照着相关学科来看的，比如说社会学和政治学以及管理学。）
（说一句实在话，我在现实中就碰到这样的例子，你要把我们部门合并到其他部门去，那我肯定是反对的，但是你要把别的部门合并到我的部门，让我的职位上升了，那我肯定是举双手赞成的！）
（通透，这简直太通透了，这就是聪明人的做法呀！）
…………
三国，
张飞一拍大腿，感觉自己明悟了。
“原来历史竟这么简单！”
“这就跟行军打仗一模一样，”
“两军会师了以后，这个军队的最高指挥权归谁？”
“如果让黄忠那个老卒成为了两军的指挥，那俺肯定是反对的呀，要是让俺当的话，那俺张翼德肯定是赞成的。”
“如果俺反对的话，那俺肯定就会说合兵一处是错的！”
“如果俺赞成的话，俺一定说合兵一处才能够发挥最大的战力。”
“这难道就是传说中的双标吗？”
“俺感觉俺都学会了！”
关羽直接给张飞竖了一个大拇指。
理解的还真到位。
其实现实就是这么个意思，博主是按照所谓的政治学，社会学，等相关学科的理论出发，
其实关羽用人性更好的来理解这件事情。
有利于自己的事情，你肯定是支持的。
而不利于自己的事情，那肯定是反对的！
如果权力跟人性挂钩，那么权力让自己变得更集中更强大，那绝对是他必须得选择。
没有人会让自己变得越来越弱小，变得被谁都可以踩两脚，这才是真正的反人性！
…………
大明，
崇祯猛猛地点头。
他感觉现在才像是真正地去看历史，这就是博主说的历史，从各个角度去看都必须是正确的。
只有这样的历史才能经得起推敲，才能更接近于真实。
因为真实存在的事情，它不光是要符合所谓的算学物理学化学，还得要符合社会学，政治学，人文学，
因为这些学科它不是先有理论，再出现一个现实，
很多学科其实就是对现实规律的一种总结。
包括物理等，这也是为什么物理学放在更高的维度，就可能出错，这是因为，现在我们观察的一切，都是对现有维度的物理规律的总结。
尤其是人文类的学科，你的人文类学科得出的结论，如果违背了整个现实的环境，那就只能说明是错的！
崇祯赶紧用毛笔记下了自己的感悟。
“原来历史上真的不存在所谓的分权思想，分权思想就是想分别人的权。”
“而集权思想才是对的，集权就是想把权力集中起来，好办大事。”
“而两者的不同就是所站的立场不一样。”
…………
南宋，
博学鸿儒们感觉到压力山大。
因为他们四周看了看发现，就连那些丫鬟婆子和下人们好像都明白了。
这其实是他们最梦寐以求的状态。
要知道，在儒家教学的这一块领域，他们讲究的是孔子的：有教无类。
有教无类，不是说不管是什么人都有资格去学知识，我都可以去教他。
如果这样去理解孔子的有教无类，那你只能说是浅显的，是表面层次的，完全没有触及到孔子理论的核心，
孔子的有教无类，不单单是说谁来我都会教，而是另一个更深层次的东西。
就叫做谁来了我都能教会！
一个真正厉害的老师，不是说他的知识有多高，真正厉害的老师是让更多的人能听懂，并且理解他所讲的东西。
一些非常厉害的科研人员，你让他去当老师，他说不定还没有那些实力和学术水平远不如他的人。
因为，教导别人也是一门很深的学问。
朱熹此刻就想问更多的问题：
“好好好，你说所谓的分权到最后都是因为集权，那你就说说，戎狄到底是怎么回事？”
“难道所谓的集权，就是让戎狄中的姬姓占有更多的权利吗？”
“这不是变相的分了中原诸侯这些姬姓的权力吗？”
问得好，问的简直太好了！
博学鸿儒们都想给朱熹鼓掌了，这才是叫触及到核心问题。
“你既然要集权，那为什么要让草原上的姬姓做大做强呢？”
“他们难道就能跟你是一条心吗？”
“就算同样姓姬，你为什么要分出召公一脉，毕公一脉和周公一脉呢？”
“你们中原诸侯都能够分家，更何况一个是农耕，一个是游牧呢？”
…………
历史大揭秘直播间，
“好！就这么干！”
历史大揭秘开心的直拍桌子。
他吆喝自己的粉丝，要在陈勇的视频
问问他这是怎么回事？
“你不是鼓吹周公旦他们要集权吗？”
“而且周公旦如果要集权的话，他首先应该集的是谁的权？应该是把权力集中在中原诸侯身上。”
“为什么周公旦会把权力集中在了草原的姬姓身上呢？”
“这是不是有点本末倒置了？”
他的粉丝总算能够找到突破口了。
于是他们赶紧在陈勇的视频
“这个的确是个问题啊，这跟你说的是不一样的。”
“按照你的逻辑来说，如果周公他们要集权，那肯定是要把权力集中在自己手中。”
“为什么他们要把权力集中在草原姬姓的手中呢？”
“这么干不就给大周灭亡留下了隐患吗？”
…………
吆喝，不错哟！
陈勇喝了一口奶茶，喜滋滋地看着这些人的争论。
在他们提出这个问题的时候，是不是已经开始慢慢的接受了一个观念，
就是所有的分权思想，其根本的出发点就是为了集权！
当然，同样有人也提出了反思的结果。
比如周公旦他们为什么集权不是把中原搞得越来越大了？
而是要让游牧的权力变得越来越越集中呢？
【是不是感觉有点不对劲儿呢？】
【如果你们感觉到了这种不对劲，那你们就应该已经触摸到了历史的真相！】
【你们是不是在听有人在吹周朝的时候，有人在吹他们分封制度的时候，】
【就会给你们说一句话，分权分封有利于领土的扩张？】
【尤其是拿周朝来举例，把诸侯们都分出去了，地盘让他们打，周朝的版图就越来越大！】
【事实就证明，分封是有利于开疆拓土的！】
【分权是比集权更能够扩张领土，】
【其实这就是完完全全的扯淡！】
【为什么呢？】
【首先第一点，只有集权思想才能够扩张领土，分权思想只能够带来领土的丢失和分裂。】
【而为什么会有集权的思想呢？】
【就是权力的繁殖性，所产生的天然的结果！】
【权力为了无限的自我复制和扩张，他就要求手握权力的这些人，不断地拓展权力的边界，让他能够继续地复制和扩张。】
【那么最好的复制和扩张的方法和途径是什么？】
【这就已经写在历史课本上，那叫做开疆拓土！】
【打下了新的疆土之后，】
【权力才能够继续的朝这一块陌生的蓝海去拓展，比如建立机构，安排人员呀，设置府衙...】
【可以说权力扩张的那些办法都可以统统站起来。】
【但分权是不行的！】
【一旦分权，他第一个想到的就是拥有高度的自治权，拥有了高度的自治权，如果他看到了周天子不行，你猜他会怎么干？】
【徐偃王他们早就给你打好了模板。】
【一旦他们势力强大，然后看到了时机允许，他们就要创业了，】
【楚国也一样，整天喊着我乃蛮夷，这就是创业的口号，】
【这就是分权带来的可怕影响！】
【所以什么分权，什么分封，能够拓展领土，这纯属扯淡！】
【正是因为姬周无法拓展领土了，他才开始了周公旦的这些骚操作。】
【也就是说，其实整个姬周根本就没有打下一块属于姬周拓展的新的疆土！】
【他吃的全部都是商纣王的遗产。】
【姬周的这些诸侯不管是属于它的中原诸侯，还是跟它有仇的这些草原的疆土，在商朝的时候，商纣王已经替他打完了！】
【姬周所谓的开疆拓土，只是把商纣王打下的土地，从生土变成了熟土，而且，还不是全部，一些地方也丢掉了，比如犬戎的地盘，西缯国的地盘，在商纣王时期，都是殷商的疆土，但姬周却丢掉了。】
【箕子朝鲜，孤竹国，这里面的很多土地，在殷商，算是商纣王的版图。】
【在姬周，你说算不算呢？】
【所以，所谓的姬周开疆拓土这种事，完全是不存在的！】
【他对比的的人，不是商纣王，姬周所谓的开疆拓土，对比的是周武王。】
【你认为他给你说的姬周开疆拓土指的是周穆王周宣王这些人，把原本戎狄的土地给占领了。】
【那你可能不清楚的是，在商纣王最强盛的时期，这些土地其实就是商朝的！】
【因为这些戎狄对商纣王投降了呀！而且，商纣王设置了统治的府衙机构。】
【他愿意接受商纣王的册封，所以商纣王的领土才拓展的那么大。】
【所以说，那些鼓吹分封可以开疆拓土的，就省省吧。】
（笑死了，笑死了，原来古代这些人真是会骗人，所谓的分封能够拓展领土完全是扯淡，竟然是从理论和现实都不存在的！）
（那肯定不存在呀，就跟博主说的一样，开疆拓土的内驱力就是权力的繁殖性，权力需要自我复制和扩张，所以它有了让古代这些王朝开疆拓土的动力。
而如果分权的话，就算把土地打下来了，但人家造反了呀，你看看这所谓的分封之后，他的地盘是大是小，别的不说，就看看西汉，南越人家独立之后，西汉的地盘就比秦始皇小得多！）
（对对对，这里就不得不说一下汉武帝了，西汉地图的巅峰就是在汉武帝时期，汉武帝最大的一个功劳就是收服了南越，很多人总以为汉武帝在西边打匈奴很厉害，但其实在南边他更厉害！）
（我其实最烦的就是鼓吹分封鼓吹分权的这些人，完全在胡说八道啊！）
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五千字大章，表示一下诚意。
还有一章，两章估计差不多一万字。
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