司徒友明，将粟末地政府的大部分官员，分成四个中枢督导使团，前往各地。

    文臣，武官，军队，应有尽有。

    今年，是粟末地大成之年。

    人口数量，粮食产量，都获得了飞速的提升。

    粟末地上下，异常重视今年的各项工作落实和反应。

    派遣中枢督导使团，就是让中枢人员紧贴各地国事民情，就近办公，提高决策的效率。

    督导使团，还有一项最重要的任务，就是安抚移民。

    当然，躲避越来越多的大隋密探的眼光，也是应有之义。

    一时之间，杨柳湖除了忙碌的秋收之人，好多平日里高坐庙堂的官员为之一空。

    这让阿布清闲了不少。

    于是有了大把的时间，陪伴客人，家人。

    胡图鲁，最近异常开心。

    他没有随阿古达哥率领的粟末仆从军去往前线，因为他老婆阿佳玉玔要生了。

    这一生，就一下子生了双胞胎。

    一男一女。

    这可把王蔻高兴疯了，阿布自然也不例外。

    要知道，胡图鲁是大屋作从战场上捡回来的战场遗孤，父母是谁，无从可考。

    靺鞨人，高句丽人，室韦人，突厥人……

    只要是当年能参加粟末地与高句丽大战的部族战士，都有可能。

    按说这兵荒马乱的沙场，不可能有襁褓小儿出现。

    可打扫战场的时候，就在一个不起眼的石坎边，就发现了一个似乎仅有两三个月大小的小婴儿。

    周围，除了死尸，还是死尸。

    最让人头疼的是，这些死尸各个民族的都有，并且根本没发现任何一具死尸，与这个婴儿有什么关系。

    一张破羊皮，就那样包裹着。

    然后就没有任何能证明孩子归属和身份的东西。

    大屋作那时候刚有了阿布，正是父爱爆棚的时候。

    于是很不忍心将这孩子遗弃沙场，就禀明父亲尼古机，将孩子小心地抱了回来，交给了刚刚生下阿布四个多月的王蔻。

    王蔻异常喜欢这个可怜的孩子，视如己出。

    把他放在自己身边，和阿布契郎一起带，也算是给儿子找了一个自幼的玩伴和弟弟。

    并专门请了族内的一个哺乳期奶娘，帮着她喂养。

    胡图鲁，在扶余话中，就是大地的孩子。

    胡图鲁在去年粟末地举办集体婚礼的时候，也结了婚。

    他的妻子，正是越育部头人霍苏且力的孙女，重影右队军法官阿恰克图的妹妹。

    也是上回，阿布和苏大嘴、胡图鲁两人讲解人的八个需求层次理论时，胡图鲁干了坏事儿的那个姑娘！

    阿佳玉玔！

    司徒先生做的冰人，大屋作和王蔻是当仁不让的夫家二老。

    “嘿嘿！真厉害！阿鲁，一箭双雕，哦，不对，一箭就好！”

    阿布看着合不拢嘴巴的胡图鲁，戏谑的说道。

    “嘿嘿，哥，瞧你说的。误打误撞，误打误撞！”

    “哈哈哈……”

    周围的亲朋，一阵哄堂大笑。

    胡图鲁的红脸膛，变得更红了。

    “起名字了吗？”

    阿布看着自己这个弟弟幸福的样子，非常开心。

    “没呢，我还等满月的时候，让爹娘帮我起一个呢！”

    “哦，那小名你总得起个吧？”

    “这个，需要问问孩儿他娘，这不还没顾上呢！”

    “呵呵，什么时候我们家阿鲁，开始顾忌上女人的意思了？”

    阿布故意打趣胡图鲁，揪着不放。

    “嘿嘿，这个，这个……”

    胡图鲁傻笑着抓住头皮一顿揉搓。

    “好啦好啦，知道疼媳妇是好事，以后可不能再跟着浑小子们在外边瞎闹了，现在你可是有人监督的了！”

    “嗯，哥，放心，自从你给我讲过那个人的需要道理，我就不在外面瞎闹了！”

    “哈哈，什么人的需要道理，是人的需求理论！”

    阿布哈哈大笑着，纠正胡图鲁的错误。

    “快去招呼门外来的客人，这里有我和阿恰克图呢，你去忙吧！”

    前来贺喜的人很多。

    不看僧面看佛面，胡图鲁可是大屋作和阿格玛王蔻的养子。

    再说了，胡图鲁平时待人，真诚直爽，很会处理人际关系，也是新任族长阿布契郎的左膀右臂。

    越育部也是粟末地一等一的大部族，老族长霍苏且力，现在是恒得利在营州城总盘的大掌柜。

    今天，老人家也闻讯，从城里赶了回来。

    胡图鲁的新家，就在太守府的旁边，那块地原来是当初营建太守府大花园时专门留下来的，面积一点也不小。

    现在，一分为二。

    一半给了胡图鲁，建了一座三进的中型院子。

    另一半，还空着，准备留给阿布的亲弟弟，二娘紫瑾的孩子，阿泰古郎。

    因为这个弟弟一直是病恹恹的，孙思邈看过后，说是需要静养，所以很少出来见人，或者和佩瑗儿他们玩耍。

    前天，胡图鲁给亲朋送去了添丁加女的报喜礼。

    还都是双份，一个红鸡蛋，再加一份红糖。

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    今天，则是三朝礼，人们前来的贺喜，一包五谷，一方花布。

    因为是顺产，阿佳玉玔早就能下床了。

    所以她和胡图鲁，一人抱着一个，与众位亲友见面。

    今天最隆重的仪式，就是当着大家的面，给孩子准备隆重的“洗礼”。

    阿格玛王蔻，现在做这种事情，实在是驾轻就熟了。

    她用艾草、花叶、薄荷等花草熬汤水，然后亲手给两个双胞胎兄妹清洁身体。

    然后，就是给孩子们行“开奶礼”，即让宝宝开嘴，品尝各样食物的味道，比如肉汤、米粥等。

    胡图鲁给儿子，用银筷子蘸了一点米酒，轻轻地点进孩子的嘴。

    孩子一下子哇哇地哭了起来，气得阿佳玉川对着胡图鲁连瞪了好几眼。

    等抡到自家的姑娘，阿佳玉川便请萧皇后和王蔻给孩子开嘴。

    蜂蜜啊，牛奶啊，全是温和好吃的东西，全没有了酒、醋、酱、辣椒等这类刺激的东西。

    尝过这些之后，小宝宝们便正式开始喝母乳了。

    这就是个仪式是罢了。

    其实现在粟末地，早就要求孩子一生下来，就尽快让他们吃上母乳。

    那些下奶困难或者奶水不足的，还是会建议给孩子找奶妈或者借奶，尽量推迟用粟末地已经大行其道的奶粉。

    母乳和奶粉，毕竟还是有差别，直接用鲜羊奶、牛奶，都比奶粉强。

    今天来的人，也就是喝口茶，吃个点心，然后就告辞了。

    满月礼，百日礼，周岁礼，请客吃饭的机会多着呢，也不在这一天。

    不过，今天也在胡图鲁的新宅子中，举行了一个小范围、但也非常高规格的家宴。

    无他，唯因有皇后萧氏和正阳公主杨吉儿参与尔。

    萧氏和杨吉儿，这段日子过得非常惬意快活。

    跟着王蔻，参加各种各样的地方活动，不仅了解了不少地方风情，而且也开阔了胸怀。

    特别是因长期居囿宫廷之中，而积聚的颓废之气，一扫而空。

    杨柳湖的孩子多，真的很多！

    婴儿潮！

    在参观杨柳湖的两处医院的时候，里面的设置和规划，让这娘儿俩大开了眼界。

    特别是妇幼保健方面的科室建设，比大隋朝的御医院，高级多了。

    当然，不是说这里的医生有多高明。

    而是在儿科、妇科、产科上的分类、治疗、护理等方面，真是比大隋要详细和高明。

    许多不曾见过的器械、设备、药品，简直让她们娘俩眼花缭乱。

    参观住院部的时候，里面的设置、布局、环境，给萧皇后和杨吉儿留下了非常深刻的印象。

    家人不需、也不准陪护。

    住院部，自有专门的医工，负责住院病患的一切生活起居。

    那一个个病房，干净、整洁、敞亮，简直比皇宫中的一些房子还要漂亮。

    当然，在这里是不能比较豪华的，只能是指在另类的文明上面比较而言。

    进入主院区，就像进入到一个完全不同的世界。

    所有的人，安静、谦和、礼貌，低声细语。

    白色，绿色，蓝色。

    温馨，舒适，放松。

    即使是在独立的恶病区，也闻不到恶臭或者奇怪的气味，只有那种淡淡的一种香味。

    阿布契郎说，那是粟末地医院消毒水的味道。

    粟末地的医院也会死人。

    并且数量还很多。

    老人，年轻人，孩子，婴儿。

    男人，女人。

    但很少听见不和谐的哭闹。

    这里，有粟末地大祭司萨满吉的办事处，里面有他的徒子和徒孙在长期值班。

    遇到不幸的事情，他们会立即着手，全面接管过那些不幸者的身后诸般事宜。

    是火化、天葬、土葬、水葬，一方面要看死者的病因，另一方面还要看祭司们占卜的结果。

    家属，无论是谁，都得安静地听从祭司们的安排。

    相比于大隋的风俗规制，粟末地丧葬中祭司的话语权最大，即使是族长也得乖乖听大祭司的话。

    这是古制，是祖宗赋予大祭司和祭司们的权力。

    比如说，像记录和传承粟末地特有的历史、文化，就非人家莫属，谁也不能指手画脚，说三道四。

    这两年，阿布撺掇萨满吉大叔，让他赶在死之前，抓紧把他那些记在脑海中的长诗、歌诀、咒语、故事、传说等，用文字整理记录下来。

    为此，阿布强制给萨满吉配备了识文断字的助手和秘书，并将四大郡的巫师全部集中到杨柳湖进行培训、学习。

    通过编制体系，册封发证，将他们有效地纳入粟末地政府系统。

    整理巫祝文化，造福当地百姓，作为了他们一项最重要的工作。

    粟末地人都认为移风易俗好，但阿布坚持认为，首先要做到对自己文化的整理和辨别，然后才能做到摒弃和传承。

    好的，发扬光大。

    的确认为是糟粕的，那就一定得整理好保存起来，以备后人研究。

    时代是发展变化的。

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